Handmade Silver Jewelry dan Silverware dari Thailand

Sebelumnya diperkenalkan di Thailand oleh pedagang India, teknik asli perak dan pembuatan perhiasan perlahan berkembang melalui pengaruh berbagai periode seni. Khususnya di Thailand Utara – melting pot budaya selama lebih dari 1.000 tahun – pekerjaan perak berasal sebagai hasil dari metode dan gaya Burma dan Shan, dan berkembang pesat setelahnya untuk menjadi kombinasi teknik dan desain.

Etnis minoritas (Tibet-Burma, Hmong dan Yao, Shan dan Tai minoritas Vietnam dan Laos) memiliki banyak pengaruh pada karya-karya perak Thailand. Jenis perhiasan dan perhiasan, yang dibuat oleh satu orang minoritas telah diadopsi oleh minoritas lain; kisaran perhiasan dan perhiasan saat ini dari beberapa minoritas juga mencakup jenis kuno dan yang lebih baru.

Pengrajin dan pengrajin perak Cina, berasal dari provinsi Fukien dan Kwangtung, juga memiliki banyak pengaruh pada pekerjaan perak Thailand. Seiring berjalannya waktu, banyak di antara mereka yang kawin dengan penduduk setempat, dan pekerjaan mereka telah mencampurkan sedemikian rupa sehingga hampir tidak dapat dibedakan dari para perajin perak asli Thailand.

Selain itu, berbagai manik-manik batu dan kaca dan ornamen logam dari India dan China telah diperdagangkan ke Thailand dan Asia Tenggara selama berabad-abad, yang juga berkontribusi terhadap keragaman dan kompleksitas perhiasan Thailand.

Meskipun jumlah pengrajin perak dan pengrajin perak Thailand yang memiliki keahlian asli telah menurun dan banyak teknik mereka mati sejak awal abad ini, kerajinan tetap bertahan hingga zaman modern, dan produksi saat ini masih menampilkan beberapa teknik dan metode yang berasal dari ratusan tahun.

Hari ini seni pembuatan perhiasan dan perhiasan terkonsentrasi di tiga lokasi:

1) Di ibukota di Bangkok:Banyak perajin perak di Bangkok berasal dari Cina. Tukang perak Cina mulai berdatangan di awal periode Bangkok dan lebih banyak lagi yang datang pada masa pemerintahan Raja Rama V. Pada periode awal, mereka bekerja dalam keluarga, secara bertahap membaur dengan masyarakat Thailand selama bertahun-tahun.

Produksi perak di masa lalu harus bergantung pada keahlian pengrajin terampil untuk menciptakan desain yang indah. Pengrajin Cina diterima baik untuk penggunaan kreatif mereka desain dan untuk teknik produksi unik yang mereka gunakan, yang pada gilirannya mempengaruhi semua pengrajin perak di Thailand.

2) Di selatan di Nakhon Sri Thammarat:Secara historis, tidak dapat dipastikan kapan pengrajin dari Nakhon Sri Thammarat menjadi layak dicatat, meskipun pekerjaan mereka mulai mencapai pengakuan sejati dalam periode artistik Ayutthaya. Mereka kemungkinan besar telah menerima pengaruh besar dari para pengrajin perak Melayu.

Provinsi ini adalah pusat terpenting untuk nielloware berkualitas tinggi. (Seni niello terdiri dari ukiran desain pada objek perak atau emas, mengisi desain dengan niello enamel dan sangat memoles permukaan.) Pengrajin ahli ini menghasilkan karya seni yang menakjubkan menggunakan teknik yang memakan waktu dan padat karya untuk kolektor yang menghargai .

3) Di utara di Chiang Mai:Memiliki letak geografis yang baik dalam jarak yang mudah dijangkau dari Burma, Thailand Tengah, Laos, dan Cina, wilayah ini berdiri di tengah-tengah pertukaran ide dan pengrajin berbakat secara berkesinambungan karena kerajaan secara historis berganti-ganti antara dominasi Thailand dan Burma.

Orang-orang Burma, Shan, Thailand Utara, Thailand Tengah, Laos, etnis minoritas, seperti suku-suku bukit, pengaruh dapat dilihat dalam karya perak Chiang Mai. Di bawah pengaruh beragam ini, pengrajin perak Chiang Mai telah mencapai ketenaran yang cukup besar dan hingga saat ini terus menghasilkan karya-karya kecantikan yang tak tertandingi. Keahlian lokal adalah karya repousse dalam desain bunga dan hewan dan karya-karya yang dibuat dengan teknik ini termasuk berbagai benda dekoratif dan utilitarian serta perhiasan.

Ada banyak jenis benda perak yang diproduksi di Thailand dengan berbagai paduan dan bahkan perak murni, meskipun perak sterling tetap merupakan standar kualitas untuk perhiasan. Proses pembuatannya cukup kompleks, dan pemisahan serta kontrol dari setiap langkah adalah yang terpenting. Dari pemilihan menyeluruh bahan baku hingga pembuatan barang dan perhiasan membutuhkan pengetahuan, pengalaman, kesabaran, waktu serta keterampilan manual yang menuntut sejumlah besar kelezatan.

Memang, karya-karya perak, perhiasan dan pengaturan batu adalah seni rupa dan Thailand adalah pengrajin perak dan perak terbaik di dunia. Dengan seluruh baterai cetakan, peralatan, palu dan pahat, mereka memberi cap, tekanan, menempa, melemparkan, mengukir, mengaplikasikan enamel dan niello, atau melapiskan batu mulia atau semi mulia untuk perlahan-lahan membuat karya seni yang indah dan berkualitas.

Merumuskan Prediksi Sepak Bola dan Tips Taruhan Terbaik

Sepakbola meningkatkan popularitasnya di seluruh dunia. Fans telah mendominasi web dan arena sepakbola dengan badai. Demam sepak bola menular. Demam berlangsung selama berbulan-bulan bahkan berhari-hari sampai pertandingan terakhir, yang setiap 4 tahun dan di lokasi yang berbeda di seluruh dunia.

Asia, Amerika Utara dan Selatan, Eropa, Timur Tengah dan Afrika semua berpartisipasi dalam Piala Dunia FIFA yang banyak ditunggu. Negara-negara dan tim mempersiapkan untuk peristiwa penting di mana mereka akan membela negara mereka dan memenangkan hadiah.

Musim demi musim, penggemar dan penggemar penuh perhatian, online dan offline untuk pertandingan dan kicauan pertandingan. Mereka begitu fokus pada setiap tim, skor, statistik, dan prediksi sepak bola. Tonton saluran demi saluran untuk skor terbaik dan prediksi sepak bola untuk menempatkan taruhan mereka di tim yang paling menguntungkan atau tim favorit mereka.

Menempatkan taruhan sepakbola dapat membingungkan dan membutuhkan banyak penelitian dan latar belakang. Anda harus setidaknya akrab dengan sejarah tim dan statistik pemain saat ini. Meneliti tim Anda dan lawan tim Anda sangat penting. Setiap informasi penting sebelum menempatkan taruhan Anda.

Berikut adalah beberapa kiat taruhan sepak bola yang relevan yang mungkin Anda pikirkan sebelum menempatkan taruhan Anda di salah satu tim:

  • Kebugaran. Pemain, pemain kunci atau bukan, harus dalam bentuk terbaiknya. Pada olahraga apa pun, ada risiko cedera. Seringkali, pemain yang sebelumnya cedera tidak bermain sebaik sebelum cedera. Jadi Anda mungkin ingin berpikir tentang pemain dan tim yang Anda pertaruhkan.
  • Lokasi. Tim homegrown lebih nyaman di bidang mereka sendiri. Cari tahu di mana pertandingan selanjutnya dan tim yang berpartisipasi. Jika tempat tersebut bukan dari lokasi tim, maka peluangnya bahkan. Mungkin sulit untuk mencatat prediksi sepakbola apa pun jika tim tidak bermain di bidang mereka.
  • Statistik. Berapa kali tim menang dalam beberapa tahun terakhir? Apa tujuan tertinggi mereka? Siapa pemain kunci? Berapa banyak gol yang dicapai setiap pemain kunci?
  • Pemain kunci. Jika Anda memiliki tim favorit, Anda pasti memiliki pemain favorit. Akui atau tidak, Anda ingin mengetahui informasi yang paling berharga di pemutar Anda. Anda terkadang fokus dan memantau peningkatan, skor, kecelakaan, dan keberhasilan mereka.
  • Pelatih. Keberhasilan sebuah tim sering berada di tangan pelatih mereka. Statistik lain yang mungkin ingin Anda lihat. Pelatih mendekati permainan dan pemainnya sama pentingnya dengan pemain itu sendiri. Anda mungkin telah mendengar semua pidato pemain, berterima kasih kepada pelatih mereka terlebih dahulu dan terutama. Mereka menginspirasi para pemain untuk melakukannya dengan baik. Jika pelatih telah memimpin timnya ke dalam keberhasilannya, kemungkinan besar, mereka akan tetap berhasil.
  • Para pesaing. Anda tidak hanya perlu tahu apa statistik tim favorit Anda. Jika itu penting, statistik pesaing juga penting. Siapa yang tidak ingin tahu apa pun tentang lawan mereka? Teliti statistik lawan juga. Ketahui pemain, pelatih, dan komponen lain yang relevan.
  • Broker atau agen pemesanan. Seperti dalam perencanaan keuangan, ada juga broker. Mereka memegang semua kunci untuk tim Anda dan informasi tim lainnya. Broker ini telah melakukan riset dan mampu secara akurat memberikan prediksi sepak bola dan kiat sepakbola sebelum memasang taruhan. Anda mungkin ingin mengawasi dan membuka telinga bagi mereka.

Menjadi penggemar itu menyenangkan. Anda tidak perlu bermain untuk menikmati permainan. Taruhan pasti bagian dari itu. Taruhan masih mencakup informasi yang relevan dan keputusan berdasarkan informasi untuk mendapatkan hasil maksimal dari taruhan Anda. Jadi kumpulkan sebanyak mungkin informasi dan tempatkan taruhan Anda di tim Anda, tim terbaik dan favorit.

Perbedaan Antara Prediksi Mimpi Dan Sinkronisitas

Bahasa mimpi pada dasarnya membantu Anda memahami absurditas dan absurditas dunia Anda. Ketika Anda memiliki fungsi ini dalam pikiran, Anda dapat dengan mudah memahami pesan tidak sadar.

Mimpi Anda membantu Anda memperbaiki kesalahan Anda. Anda akan memiliki mimpi positif ketika Anda akan mengubah kepribadian Anda dan berhenti membuat kesalahan.

Banyak orang memiliki kesan yang salah tentang fungsi pesan mimpi karena semua distorsi dari berbagai penafsir mimpi subjektif yang mengabaikan aturan bahasa mimpi. Hanya metode interpretasi mimpi Carl Jung yang rumit yang secara akurat menerjemahkan makna mimpi.

Metodenya sangat tidak jelas dan memakan waktu yang hanya sedikit jiwa yang memiliki kesabaran untuk secara serius mengikuti langkahnya. Inilah sebabnya mengapa dunia tidak mengerti bahwa hanya metode Jung yang membantu Anda benar-benar memecahkan masalah psikologis Anda dan banyak lagi.

Untungnya, saya menyederhanakan dan mengklarifikasi metode penafsiran mimpi dan hari ini Anda dapat dengan mudah mempelajarinya, terlepas dari tingkat pendidikan Anda. Dengan cara ini Anda memiliki kesempatan untuk menemukan solusi yang Anda butuhkan melalui terjemahan mimpi, dan pekerjaan Jung tidak sia-sia selain nilai luar biasa karena dunia tidak cukup gigih untuk memahaminya.

Misalnya, banyak orang tidak memahami perbedaan antara prediksi mimpi dan sinkronisitas.

Yang benar adalah bahwa mereka serupa dan sering kali keduanya bekerja pada saat yang bersamaan. Namun, ada mimpi yang hanya memberi kepada si pemimpi pesan simbolis dan tidak memprediksi fakta masa depan, bahkan ketika fakta ini benar-benar terjadi dalam kehidupan sehari-hari si pemimpi. Pertama-tama Anda harus memperhatikan makna simbolis dari mimpi itu.

Misalnya, seorang pemuda memiliki mimpi berikut:

Saya sedang berjalan di kota dan saya bertemu dengan teman saya A (dia sombong dan terlalu peduli dengan pendapat orang lain). Kami berbicara tentang sesuatu, tetapi saya tidak ingat percakapannya. Dia mengenakan kaos hijau dan jins.

Terjemahan mimpi:

"Aku sedang berjalan di kota dan aku bertemu temanku A (dia sombong dan terlalu peduli dengan pendapat orang lain)."

Anda mewakili ego Anda dalam mimpi.

Kota ini merupakan tempat yang berbahaya.

Teman Anda A mewakili bagian dari kepribadian Anda yang sombong dan terlalu peduli dengan pendapat orang lain.

Ini berarti bahwa ia adalah bagian negatif dari kepribadian Anda. Anda harus rendah hati, dan Anda harus menerima kenyataan bahwa Anda tidak dapat menyenangkan semua orang.

"Kami berbicara tentang sesuatu, tapi aku tidak ingat percakapannya."

Bagian negatif dari kepribadian Anda sedang mencoba mempengaruhi ego Anda.

"Dia mengenakan kaos hijau dan celana jeans."

Pakaian yang Anda kenakan dalam mimpi mewakili citra sosial Anda; apa yang kamu tunjukkan kepada dunia tentang dirimu sendiri. Gambar ini biasanya salah.

Warna hijau melambangkan kehidupan.

Jeans menunjukkan ketidakdewasaan karena mereka celana untuk remaja – meskipun banyak orang dewasa memakainya. Dalam mimpi mereka mewakili kecenderungan untuk berperilaku seperti remaja.

Oleh karena itu, bagian sombong dari kepribadian Anda berpura-pura memberi Anda kehidupan dan remaja. Ini adalah citra sosial yang ditampilkan ke dunia. Namun, ini kesan yang salah.

Ketika Anda sombong Anda menempatkan diri Anda di atas dan orang lain dalam posisi inferior. Karena itu, Anda membuat semua orang merasa tidak nyaman ketika mereka bersama Anda. Anda harus rendah hati, sensitif, dan ramah.

Sekarang, anggaplah bahwa pemimpi ini benar-benar bertemu dengan temannya A di jalan pada hari berikutnya. Fakta ini mencerminkan sinkronisitas. Itu menunjukkan kepada si pemimpi bahwa dia harus sangat berhati-hati dan berhenti pamer karena perilaku ini negatif dan berbahaya.

Bertemu dengan temannya bukanlah peristiwa yang penting. Dia bertemu teman ini berkali-kali karena mereka pergi ke tempat yang sama.

Yang penting bukanlah prediksi pertemuan ini, tetapi alarm yang diberikan oleh sinkronisitas. Si pemimpi harus berhenti percaya bahwa dengan memamerkan dia mengalami pengalaman yang menyenangkan.

Makna mimpi biasanya mencerminkan kesalahan, masalah, dan bahaya dengan niat untuk melindungi para pemimpi dari absurditas anti-suara hati mereka dan absurditas dunia, sehingga mereka dapat secara positif mengubah kepribadian mereka.

Begitu Anda memiliki kebenaran dasar ini dalam pikiran, Anda akan dapat menerjemahkan makna mimpi Anda dengan lebih mudah, dan memahami pesan-pesan tak sadar yang berharga.

Ramkund – Tempat Sejarah dan Spiritualitas

Dinamakan demikian karena bagian kota ini dimainkan dalam sejarah India, Nasik dikenal banyak orang sebagai tempat yang menarik dan eksotis yang tersebar dengan kuil dan tempat pemandian ghats. Terletak di tepi sungai Godavari, kota suci ini dikatakan sebagai tempat di mana Lord Rama dan Queen Sita diasingkan. Juga dikenal sebagai tempat kelahiran S B B Babab was pertama, Nasik juga memainkan peran penting sebagai pit stop bagi para peziarah yang mengunjungi tempat-tempat seperti Shirdi dan Trimbak.

Menjaga dengan sejarah dan ikatannya dengan kisah Rama dan Sita, tangki Ramkund yang terletak di Nasik adalah titik fokus yang tidak pernah lupa dikunjungi oleh para peziarah. Dikatakan telah digunakan oleh pasangan kerajaan yang diasingkan, diyakini bahwa orang yang membenamkan dirinya di perairan itu akan mendapatkan keselamatan.

Peziarah yang dibangun kira-kira 68 km dari kota bernama Poonch ini juga memiliki sebuah kuil yang dianggap sama suci dan suci. Selain itu ada tiga mata air yang sangat indah yang mengelilingi Ramkund, dan selama bulan Chaitra, terutama selama bagian awal bulan itu, diyakini bahwa mandi di mata air itu akan membawa kesehatan yang baik.

Asal muasal nama 'Ramkund' adalah fakta yang agak diperdebatkan. Karena hubungannya dengan kisah Ramayana, banyak yang percaya bahwa Dewa Rama sendiri yang membuat kuil itu terletak di sana dan karena asosiasi ini tempat itu memberi nama Ram Kund. Yang lain percaya bahwa candi itu tidak memiliki sejarah yang panjang tetapi sebenarnya dibangun oleh tangan Raja Kashmir, Lalitaditya. Terlepas dari perselisihan mengenai kelahirannya, saat ini Ramkund adalah tempat yang indah dan spiritual yang memancarkan rasa tenang yang membuat setiap orang merasa tenang dan damai.

The Tales of Tenali Raman Sebarkan Pesan Akal, Wit dan Humor

Sebagai orang tua yang bertanggung jawab, adalah tugas Anda untuk mempersiapkan anak-anak Anda menghadapi kompleksitas kehidupan dan menerima tantangan di hadapan mereka dengan berani. Untuk ini, anak-anak kecil Anda harus belajar berbagai pelajaran yang dapat membantu mereka memahami apa yang benar dan apa yang salah dalam hidup. Dengan tekanan luar biasa pada orang tua dan kompleksitas keluarga inti, sangat sedikit orangtua yang punya waktu untuk menceritakan kisah kepada anak-anak mereka selama waktu tidur. Bahkan, seni bercerita ada di suatu tempat yang hilang. Tetapi jika Anda tertarik untuk mengembangkan kepribadian anak Anda secara keseluruhan, maka cari tahu beberapa waktu untuk mendongeng karena itu adalah bagian penting dari masa kanak-kanak.

Untuk memulai dengan sesi mendongeng, penting juga untuk memilih buku yang berbagi moral atau pelajaran dengan anak-anak. Kisah-kisah Tenali Raman adalah kisah-kisah hebat yang mencerminkan kecerdasan, kebijaksanaan, dan kecemerlangan. Tenali Ranakrishna adalah seorang penyair abad ke-16 di istana Kekaisaran Vijayanagara di India. Dia tinggal di sebuah kota bernama Tenali dan dikenang karena humornya. Ia pada mulanya bernama Ramalinga, tetapi kemudian ia beralih ke Vaishnavisme dan mengubah namanya menjadi Ramakrishna. Dalam kisah Tenali Raman untuk anak-anak, Tenali Ramakrishna adalah pahlawan rakyat Andhra Pradesh yang tegas dan sarkastik dalam kecerdasannya. Banyak catatan menyatakan bahwa Tenali Raman memainkan peran yang efektif dalam melindungi Raja Raya dan prestisnya selama situasi kritis. Kisah-kisah populer menceritakan bagaimana ia melindungi Kekaisaran Vijayanagar dari cengkeraman sultan Delhi melalui strategi sempurna yang dijalin dengan kecerdasan.

Kisah-kisah Tenali Raman adalah cerita tentang koordinasi Raya dan Tenali Raman, gaya hidup dan kombinasi yang menyebarkan pesan intelek. Dongeng tersebut hanyalah sebuah upaya untuk menyajikan beberapa kegiatannya untuk anak-anak kecil sehingga mereka dapat belajar pelajaran tentang kehidupan praktis. Kehidupan orang-orang bijak dan kebijaksanaan mereka adalah sumber daya hebat yang menetapkan cita-cita besar untuk ilham bagi mereka yang mengikutinya. Seluruh masyarakat bisa mendapat manfaat dengan membaca kisah-kisah orang bijak dan kisah Tenali Raman adalah kumpulan dongeng yang terus menghibur anak-anak dan orang dewasa. Kumpulan cerita dipenuhi dengan kebijaksanaan dan kualitas penyair yang membuatnya abadi dalam sejarah India. Kisah-kisah itu diwariskan dari generasi ke generasi dan diceritakan kembali dalam bahasa yang sederhana dan mudah yang anak-anak kecil dapat dengan mudah mengerti. Beberapa cerita populer adalah Tenali Raman dan Dua Pencuri, Seribu Koin Emas dan Gandum Genggam, Tenali Raman dan Tiga Kuda dan lain-lain.

Kisah-kisah Tenali Raman adalah cerita luar biasa untuk anak-anak dan orang tua dapat dengan mudah menempatkan pemikiran analitis dan praktis untuk bekerja melalui potongan-potongan yang ditulis dengan baik ini yang merupakan pelajaran kebijaksanaan yang hebat. Jadi, jika Anda tertarik untuk membaca kisah Tenali Raman, maka yang harus Anda lakukan adalah mencari beberapa situs web yang berbagi petualangan penyair terkenal. Anda dapat membacakan cerita itu kepada anak-anak Anda dan membantu mereka mendapatkan pengetahuan praktis. Keuntungan besar dari membaca kisah-kisah ini adalah membantu mereka dengan pengembangan secara keseluruhan dan memaparkan mereka pada tantangan kehidupan dan cara mengatasinya dengan mudah.

Teknik SEO dan Prediksi untuk Pemasaran Internet pada tahun 2018

Ketika datang ke mesin pencari optimasi Anda harus tetap up to date dengan tren dan algoritma terbaru untuk memastikan Anda mencapai kesuksesan, jadi di mana Anda mulai. 2018 adalah tahun pemasar internet lainnya yang berfokus pada SEO. Berikut adalah beberapa teknik SEO yang dapat Anda gunakan untuk mendorong bisnis Anda maju tahun ini.

Dengan pengembangan web yang terjangkau, Anda dapat memastikan situs web Anda memenuhi semua persyaratan mesin telusur teratas, seperti memuat laman dengan cepat dan navigasi yang mudah. Ini adalah faktor penting yang perlu dipertimbangkan ketika datang ke pengembangan web Anda dan memastikan Anda berbicara dengan pengembang Anda untuk memastikan bahwa mereka memahami tujuan Anda dan apa yang ingin Anda capai, membuat situs web yang relevan dengan industri Anda yang akan menarik bagi klien potensial di setiap hari.

Dari sini Anda harus mulai fokus pada pencarian suara. Semakin banyak orang mengandalkan ponsel pintar dan tablet mereka daripada sebelumnya untuk melakukan pencarian produk dan layanan yang mereka butuhkan. Dengan teknologi yang terus berkembang, kami memiliki "Siri" dan opsi pencarian suara lainnya pada ponsel pintar yang memungkinkan klien untuk melakukan pencarian online tanpa harus menyentuh keypad. Masalahnya adalah kita tidak berbicara ketika kita menulis, sehingga kata kunci yang Anda gunakan saat ini mungkin tidak menjangkau klien pencarian suara Anda.

Fokuslah pada pencarian suara di tahun yang akan datang dan ubah beberapa kata kunci untuk memastikan Anda menjangkau pemirsa ini. Statistik menunjukkan bahwa dua puluh lima persen dari semua Pengguna Google AS akan bergantung pada penelusuran suara dalam dua belas bulan mendatang. Ini termasuk persentase audiens target Anda sendiri.

Hal lain yang Anda akan temukan di tahun mendatang ini adalah Google akan tetap menjadi mesin pencari teratas di seluruh dunia. Sementara mereka memegang posisi nomor satu, Anda ingin memastikan Anda mencentang semua kotak dalam hal apa yang mereka harapkan dari perusahaan yang beroperasi secara online. Ini termasuk menyediakan konten informatif, menawarkan kecepatan memuat halaman dengan cepat, navigasi online mudah dan teknik topi putih yang digunakan yang mengurangi risiko Anda dihukum dalam jangka panjang.

Media sosial adalah keharusan mutlak bagi setiap perusahaan yang ingin sukses pada tahun 2018. Selain memiliki pengembangan web yang sangat baik dan terjangkau serta menjaga situs web Anda diperbarui dan mudah digunakan serta dinavigasi, Anda juga ingin memastikan bahwa Anda memiliki akun media sosial untuk membantu Anda jangkau audiens Anda dengan percaya diri. Mayoritas orang dewasa ini memiliki setidaknya satu akun media sosial dan tren untuk media sosial akan melihatnya terus tumbuh dan booming di tahun-tahun mendatang, sesuatu yang setiap perusahaan ingin menjadi bagian darinya.

Sangat penting bahwa dengan tahun depan Anda memastikan semua konten yang Anda publikasikan online adalah konten yang relevan dan berkualitas. Kualitas konten Anda, relevansi dan informasi yang Anda berikan semuanya relevan untuk kesuksesan online Anda yang sedang berlangsung. Pengembangan web dan media sosial adalah bagian kecil dari apa yang benar-benar terlibat dan Anda ingin memastikan Anda menambahkan nilai pada pengalaman klien Anda ketika datang untuk mengunjungi situs web mereka, blog Anda atau bahkan halaman media sosial Anda.

Pemasaran seluler akan terus tumbuh di tahun mendatang, jadi pasti bermanfaat untuk memastikan bahwa Anda mengarahkan beberapa pemasaran online Anda ke pasar ceruk ini. Buat situs web Anda ramah seluler dan pastikan Anda melayani klien seluler Anda untuk terus maju.

Akhirnya, jangan lupa untuk berkonsentrasi pada audiens lokal Anda dan memasukkan SEO lokal ke dalam kampanye Anda.

Wawasan Psikis dan Prediksi untuk 2018

Kita berada dalam periode yang penuh tantangan dengan banyak planet di tanda-tanda bumi, waktu yang lebih tenang dari peristiwa-peristiwa konsekuensial. Lebih dekat ke rumah, bagaimana jika ternyata orang-orang memiliki lebih sedikit suara, lebih sedikit uang untuk dibelanjakan, dan kurang nyaman di Amerika Serikat? Dan itu mungkin kentang kecil dibandingkan dengan apa yang terjadi di Eropa! Inilah yang dapat kita lakukan jika ada masa-masa sulit di depan, menurut visi awal Desember:

Apa yang pertama kali muncul adalah gambaran sifat dan roh orang Amerika yang sedang menurun, dan orang-orang memilih untuk berpaling dari orang-orang yang terlantar di sekitar mereka, tidak ingin bertemu dengan mereka atau siapa pun – tidak ingin terhubung. Orang-orang Amerika, yang trauma oleh rentetan berita, keyakinan, dan realita yang menciptakan rasa takut yang datang pada mereka, mungkin memilih untuk mempertahankan diri darinya dengan memutuskan hubungan, tidak membiarkannya benar-benar mendaftar. Namun, pesan lain yang kembali ke tahun 1989 menunjukkan perkembangan yang stabil dari aktivisme akar rumput. Mungkin kita akan melupakan trauma kita dan semua menjadi aktivis!

Sampai saat itu (dan lebih lama lagi), ini adalah respons yang paling dapat ditindaklanjuti: "Bersikaplah baik. Bersikaplah baik pada diri Anda sendiri, dan terutama jika tidak ada orang lain yang melakukannya – atau kita belum melakukannya sendiri sejauh ini. Pilih untuk bersikap baik sebagai kebijakan. Untuk menjadi baik adalah dengan mengubah pipi yang lain, untuk tidak bereaksi terhadap masa lalu, tetapi untuk memilih untuk menjadi cara tertentu di dunia, untuk memiliki suasana hormat dan keamanan dan kesopanan tertentu di sekitar Anda, yang Anda tunjukkan dan beremanasi dengan bersikap baik. Ini akan meningkatkan getaran dunia Anda, dan akhirnya, di setiap tingkat Anda mengalami dunia. "

Tentang akar rumput dan apa yang dapat dilakukan 99% dalam 5 menit untuk mempengaruhi dunia mereka: Akar rumput adalah yang paling padat, tenunan terkuat, dan apa yang mirip dengan placeholder yang tangguh adalah jika setiap orang menemukan cara untuk berkomunikasi dengan pejabat pemerintah, hanya Google saja, dan biarkan mereka diketahui. Kegiatan yang tak henti-hentinya itu akan membuat para wakil selalu tahu dan merasakan tekanan jutaan orang, menciptakan gelombang akar rumput di gelombang udara.

"Mulai bekerja!" adalah pepatah untuk tahun ini. Bagi mereka yang mencari kesuksesan spiritual dan profesional, di sini adalah kata-kata bijak dari seorang sarjana Timur Tengah abad ke-14: "Pengetahuan adalah harta, tetapi praktik adalah kunci untuk itu."

Atmosfer melonjak dengan energi untuk menerapkan pengetahuan tahun ini – banyak pengusaha dan inovator yang gatal! Untuk semua orang, banyak hal dapat terjadi dan banyak hal dapat dilakukan dengan mengambil tanggung jawab atas hidup Anda. Menjadi cepat untuk menyelidiki opsi Anda dan di lebih banyak area kehidupan Anda, akan melayani Anda dengan baik di 2018.

Menurut salah satu pictographs psikis untuk tahun ini, orang Amerika mungkin menguji salah satu teori Einstein. Dia menyatakan: "Semua yang berharga dalam masyarakat manusia tergantung pada kesempatan untuk pengembangan yang diberikan kepada individu." Karena yang ada dan yang tidak punya di Amerika terus tumbuh semakin jauh, kita akan melihat orang yang terdevaluasi dan putus asa menjadi lebih dari massa yang tidak berwarna atau bisu.

Monster Winds di 2018: Angin yang mengamuk menjadi lebih sering … ditambah gempa bumi. Kita hidup seolah-olah kesejahteraan kita bergantung pada akses kita terhadap uang dan kekuasaan. Alam tampaknya mengajarkan kita secara berbeda. "Ini tidak baik untuk mengelabui Ibu Alam", memperingatkan kampanye iklan populer beberapa tahun yang lalu. Uranus, planet gejolak yang mengejutkan, bergerak ke tanda bumi pada 15 Mei untuk tinggal selama delapan tahun. Ini menandakan bahwa perubahan bumi yang kuat dan tidak stabil terus meningkat.

Lebih lanjut tentang 15 Mei: Tidak hanya Uranus mengubah tanda-tanda pada hari itu, itu juga merupakan bulan baru di Taurus, dan Mars masuk ke Aquarius, semua bersekongkol untuk membuat perubahan dalam cara kita berurusan dengan uang (Taurus mengatur uang dan keuangan.) Orang mencari bentuk-bentuk mata uang baru dan bertukar. Mars di Aquarius juga menandakan tahun yang penting untuk perkembangan teknologi dan inovasi. Orang-orang akan menjadi berani, mencoba hal-hal baru, dan mengubah aspek fundamental masyarakat. Budaya adat istiadat berubah sekitar keindahan dan roman, dan standar sosial yang terkait dengan cinta dan seni terbuka untuk menerima bentuk-bentuk baru.

Bimbingan pribadi dari roh-roh sekitar 2018 (disalurkan pada 11/11/2017): Pesan-pesan ini bukan tentang masyarakat yang kita tinggali, tetapi menggambarkan energi mentah tahun ini dan bagaimana kita dapat menggunakannya untuk mewujudkan apa yang kita inginkan.

"Anda telah tiba di tanah yang baru. Dan lihat sekeliling … pastikan Anda bersama orang-orang yang Anda ingin bersama … itulah bagaimana tahun dimulai, penyortiran radikal dari urusan pribadi Anda.

Menjadi satu dengan Nature tahun ini memberikan kesenangan tersendiri. Bahkan bagi orang yang belum banyak memperhatikan Nature sebelumnya. Sesuatu terbangun pada orang-orang tentang dunia mereka, lingkungan mereka, dan betapa berharganya itu.

Kami semua di sini bersama-sama untuk satu alasan: untuk bebas, dan untuk dapat … Anda nama itu ketika datang untuk dapat … apa yang ingin Anda lakukan? Apa pun itu, itu akan terjadi pada Anda dari bulan ke bulan sebagai tahun terungkap: apa pun yang perlu diterima untuk cinta Anda. Setiap bagian dari Anda sekarang dapat maju untuk diintegrasikan.

Kekuatan! Ketahanan! Kekuatan kekuatan! Mereka semua bersemangat pada orang tahun ini. Pastikan untuk menggembalakan kesadaran Anda sehingga akses ke kekuatan ini menjadi alat untuk keuntungan Anda dan juga untuk orang lain. "

Penderitaan Sita dan Wanita India

India, sebuah negara yang lebih tua dari sejarahnya sendiri, di mana benih peradaban pertama dibudidayakan dan India, tanah mitos dan legenda.

India dianggap sebagai salah satu peradaban tertua bersama dengan Yunani, Roma, Cina, Mesir dll. Tetapi kecuali dari peradaban India, semua peradaban kuno lainnya tidak tahan dengan pukulan waktu dan memudar. Mereka sekarang hanya bagian dari buku-buku sejarah dan sebagai bagian dari ekspedisi ilmiah. Di India, ribuan tahun sejarah kita masih menjadi bagian dari setiap rumah tangga India. Setiap hari kami mendengarkan kisah Ramayana dan Mahabaharata dan setiap anak menyadari kisah dan karakter ini. Tiran dan penyerang selalu berusaha menghancurkan sejarah kuno kita sepanjang zaman tetapi tidak pernah benar-benar berhasil. Kisah kami yang masih menjadi bagian dari pendidikan kami seperti ribuan tahun yang lalu. Berbagai mitologi India memainkan peran penting dalam membentuk India yang sekarang dan para wanita dalam mitologi tersebut. Kami memuja dan menghormati para wanita mitologi India seperti Sita, Draupadi, Radha, dll. Dalam artikelnya, kita akan melihat pada wanita paling dihormati yang pernah ada dalam mitologi kita dan dalam agama Hindu, Sita, istri setia Tuhan Rama yang dianggap sebagai inkarnasi Dewa Wisnu dari perspektif yang berbeda dan keadaannya sebagai seorang wanita.

Di India, para ibu masih memberi tahu putri-putri mereka untuk berbakti kepada suami mereka seperti cara yang dilakukan Sita. Tetapi apakah kita telah melihat Sita hanya sebagai manusia dan bukan sebagai seorang Dewi? Jika kita melihatnya dari perspektif ini, maka kita akan memperhatikan bahwa sepanjang hidupnya dia hanya menderita, terutama karena orang lain. Dia tinggal di hutan selama empat belas tahun hanya demi memuaskan ego laki-laki dari ayah mertuanya, Raja Dashratha dan suaminya, Pangeran Rama. Dia diculik dari hutan karena mata jahat dan penuh nafsu laki-laki lain, Raja Lanka Raavana. Tentu saja Rama berjuang untuknya dan memenangkannya kembali. Tetapi setelah itu, apa yang dia lakukan? Memintanya untuk membuktikan kesuciannya. Dia memintanya untuk pergi melalui Agneepariksha untuk membuktikan kesuciannya karena dia berada di tanah lelaki lain selama satu tahun. Sita melewati Agneepariksha dan membuktikan kesuciannya. Tetapi, apakah Rama murni, Sita bisa memintanya untuk membuktikan kesuciannya karena ia juga jauh dari istrinya selama setahun dan tinggal di berbagai kerajaan.

Bahkan setelah itu, Rama menerima punggungnya, keadaannya terus berlanjut dan ditinggalkan ke hutan hanya karena rumor. Kami memuji Rama sebagai raja yang benar penuh dan kuat, tetapi mengapa ia adalah orang yang sah dan kuat hanya untuk bangsanya dan bukan untuk istrinya Sita yang bersamanya selama lebat dan kurus. Baginya, kehidupan Sita tidak menjadi masalah. Yang terutama penting, adalah nama dan pengakuan pribadinya. Dia tidak mengambil jalan yang jantan untuk membela istrinya dan menghentikan desas-desus yang seharusnya dilakukan seorang raja dan yang sebagai seorang suami yang yakin bahwa istrinya tidak bersalah yang seharusnya dia lakukan. Sita ditinggalkan di hutan untuk mati tetapi sebagai keberuntungan disukai, dia diselamatkan oleh Resi Valmiki dan menemukan sebuah resor di ashramnya di mana dia melahirkan bayi kembar Rama, Luv dan Kusha. Valmiki yang memberi perlindungan dan tempat tinggal untuk Sita dan putra-putranya. Selama waktunya Raja Rama tidak pernah repot-repot bertanya tentang dia dalam 12 tahun itu dan apakah dia hidup atau mati? Kemudian, ketika sang legenda pergi, Raja Rama bersatu kembali dengan putra-putranya setelah Ashwamedha Yagna yang terkenal.

Tetapi sebelum membawa Sita kembali ke dalam hidupnya, Rama sekali lagi menyatakan, 'Saya sadar bahwa Sita murni dan suci dan Luv dan Kusha adalah putra saya. Dia pergi melalui Agneepariksha membuktikan kesuciannya, jadi aku mengambilnya kembali. Tetapi orang-orang di kerajaan saya masih meragukannya, jadi sebagai raja yang sah dan untuk menjaga kehormatan kerajaan saya, saya meninggalkannya. Oleh karena itu, biarkan Sita membuktikan kesuciannya sekali lagi dan saya akan menerimanya. '

Tebak, itu sudah cukup bagi Sita karena dia banyak menderita tanpa sedikitpun kesalahan dari sisinya dan dia berkata, 'Aku tidak pernah membayangkan siapa pun kecuali Rama bahkan dalam mimpi terliarku. Jadi, biarkan Ibu Bumi terbuka dan melindungi saya. Karena aku selalu mencintai Rama dalam kata-kata, dalam pikiran, dan dalam perbuatan, biarkan Ibu Bumi terbuka dan kuburkan aku! ' Setelah kata-kata ini, Ibu Pertiwi membuka tangannya dan menyambut Sita. Bunga-bunga surgawi diberikan di Sita dan dia pergi selamanya ke pangkuan Ibu Pertiwi, meninggalkan suami dan putranya di belakang. Kisah ini menyiratkan bahwa Sita lebih memilih mati daripada kembali ke Rama yang tidak memperlakukannya dengan baik.

Ini adalah penderitaan Sita dan tragedi sebagian besar wanita India. Di India, perempuan diminta untuk berperilaku seperti Sita hanya untuk hidup berdasarkan belas kasihan suami mereka. Tentu saja, waktu berubah dan seiring waktu banyak hal lain juga berubah. Tetapi nasib perempuan masih berlanjut. Setiap hari, kami mendengar berita pembunuhan mas kawin, wanita, pembunuhan, kekerasan dalam rumah tangga. Para wanita di India masih menderita seperti yang dialami Sita dan penderitaannya masih berlanjut. Para wanita yang harus memutuskan rantai ini, para wanita harus bangun dan menyatakan kebenarannya dalam masyarakat yang didominasi laki-laki ini. Anda tidak bisa seperti Sita lagi. Tidak ada lagi Agneeparikshas untuk membuktikan kemurnian dan pengabdian Anda karena setiap hari, para wanita di India menjalani Agneepariksha sendiri. Seperti itulah penderitaan Sita dan wanita India.

Analogi Kundalini dan Ramayana

Ramayana: Ram [soul] dan ayan [journey] berarti perjalanan jiwa dari waktu ke waktu keabadian, dari batas-batas kesadaran ego ke bentangan ekspansi kosmik tak terbatas dan dari ketidaktahuan ke kompetensi. Ramayana adalah ilmu spiritual pertumbuhan spiritual dan kemajuan menuju realisasi diri.

Dasharatha: Dasharatha berarti seseorang yang mampu menaiki sepuluh kereta perang yang diwakili oleh sepuluh indra. Seseorang yang dapat memerintahkan panca inderanya dengan kecerdasannya dikenal sebagai Dasharatha. Dasaratha adalah manusia yang terlibat dalam kehidupan pengendalian diri, disiplin, dan kesalehan.

Tiga ratu Dasarata:Tiga ratu dari Dasaratha, Kaushalya, Sumitra, dan Kaikeyi mewakili tiga saluran tulang belakang utama energi gaya hidup Sushumna, Ida, dan Pingala.

Ram:Ram adalah jiwa atau diri yang mewakili esensi tak berwujud dan immaterial dari seorang individu, yang mencerminkan realitas, kesucian, dan kedamaian tertinggi.

Jiwa yang kekal bersifat tidak dapat dihancurkan dan tidak dapat diukur, tidak dapat dipotong, dibakar, dilepaskan atau dilepaskan dan semuanya dengan sendirinya, meresap, stabil, tak tergoyahkan dan kuno.

Jiwa atau diri yang sepenuhnya tidak memiliki materi harus mengambil bentuk, yang keluar dari materi.

Sita: adalah kekuatan kundalini primordial atau Shakti, bentuk sisi dunia yang dimanifestasikan dikenal sebagai materi, alam atau Prakriti.

Lakshmana:berarti fokus atau pengabdian satu titik kepada cita-cita pilihan seseorang. Melalui kesetiaan satu titik, pencari secara bertahap mencapai Tuhan.

Hanuman: singkatan pikiran dan kecerdasan. Hanuman putra angin melambangkan energi prana yang beroperasi di jalan Sushumna. Jika energi prana ini dimanfaatkan dengan benar, maka akan membersihkan jalur kundalini [Sita] agar bersatu dengan jiwa suaminya [Ram]. Hanuman adalah kekuatan nafas, konsentrasi, kekuatan, kekuatan, dan pengabdian pada seseorang. Prana adalah energi primordial yang bergetar sebagai kekuatan hidup di setiap makhluk hidup.

Ravana: Ravana, raja iblis adalah singkatan dari kebanggaan, ego, dan ketidaktahuan. Kualitas negatif selalu membatasi kepribadian seseorang untuk merenungkan kebesarannya. Rahwana adalah raja Lanka [Mooladhar chakra] diwakili oleh hasrat dan naluri yang sangat primitif, tidak sadar, dan tidak sadar.

Ayodhya / Aranya / Kiskindha / Rameshwaram / Ocean / Lanka, representasi geografis dari negara-negara spiritual: Ayodhya mewakili chakra Ajna suatu keadaan konflik kurang dan pusat kesadaran. Aranya menunjukkan pikiran yang penuh dengan pikiran yang membingungkan dan kompleks; Kiskindha diwakili oleh cakra Visudhi [throat chakra] yang juga merupakan pusat nektar dan racun. Racun dalam bentuk Vali dibuang dan nektar dalam bentuk Sugriva dilestarikan. Rameshwaram adalah Chakra Manipur [solar plexus] dimana Rama melakukan Shakti Pooja untuk mencapai siddhis besar untuk mengalahkan Ravana. Lautan merepresentasikan chakra Swadisthana dan Lanka merepresentasikan keadaan pikiran tak sadar yang terbaring dalam keadaan tidak aktif yang diwakili oleh chakra Mooladhar.

Cetak Biru Ramayana:

Suatu ketika ada seorang raja Dasharatha yang kuat dan mulia. Kaushalya, Sumitra, dan Kaikeyi adalah tiga istrinya. Ram, Bharata, Lakshmana, dan Satrughana adalah empat pangeran. Empat pangeran yang mulia dilatih dalam pembelajaran Veda dan ilmu peperangan oleh guru besar Vasishtha dan Vishwamitra.

Kemudian, keempat pangeran menikahi empat putri Raja Janaka. Ram sebagai putra sulung dan paling cakap, Dasaratha ingin memahkotainya sebagai raja tetapi ibu tiri Kaikeyi memahkotai putranya, Bharat sebagai raja dan mengirim Ram ke pengasingan selama 14 tahun.

Sita dan Lakshmana pergi dengan Ram untuk diasingkan di hutan. Dasaratha meninggal dalam penderitaan, rasa sakit dan putus asa.

Raja jahat Ravana penuh dengan semua karakteristik negatif menculik Sita dan membawanya ke Lanka. Kekuatan spiritual Sita membuat Ravana menjauhinya.

Rama dan Lakshmana bertemu Hanuman ketika mereka putus asa mencari Sita. Ketiganya mengumpulkan tentara monyet dan menyerang Lanka. Setelah membunuh Rahwana dalam pertempuran panjang, Rama kembali bersatu dengan permaisurinya yang abadi, Sita, dan kembali ke Ayodhya bersama saudara Lakshmana dan pemuja Hanuman.

Cetak biru energi kundalini:

Ketika seorang anak dikandung dalam rahim seorang ibu, Shakti pertama membentuk chakra Sahasrara [crown chakra] di kepala ini adalah pusat kesadaran murni.

Kundalini selanjutnya membentuk chakra Ajna [third eye chakra] di antara alis di mana seseorang dapat mengendalikan keadaan yang merugikan dan menjadi sepenuhnya diterangi.

Setelah itu, kundalini membentuk chakra Visudhi suatu keadaan di mana pemurnian mental lengkap tercapai dan pencapaian siddhi mistik yang berbeda adalah mungkin.

Kemudian kundalini membentuk chakra Anahata [heart chakra].

Turun lebih lanjut kundalini membentuk chakra Manipuri [solar plexus] yang mengendalikan kehidupan dan kematian. Penciptaan pengalaman tubuh panas dan astral terkait dengan chakra ini.

Kemudian kundalini membentuk chakra Swadisthana [naval chakra] yang merupakan elemen air. Kebangkitan chakra ini dapat menyebabkan peningkatan besar dalam hasrat fisik sehingga berbahaya dan harus disilangkan dengan cepat.

Terakhir, kundalini membentuk chakra Mooladhar yang merupakan pusat pikiran bawah sadar dan kemudian kundalini menjadi tidak aktif dan beristirahat di sana.

Setelah kelahiran, fokus kesadaran individu terpisah dari kesadaran tertinggi dan di bawah mantra indera dan ego menjadi tidak aktif dan tidak aktif.

Kundalini terbentang dengan latihan teratur, maka jiwa yang terkondisi menjadi mutlak dan terwujudkan.

Analogi kundalini dengan Ramayana:

Balkand kanda:

  • Ramayana dimulai dengan deskripsi penampilan kosmik dan surgawi tuan Rama, masa kecilnya dan deskripsi karakteristik avatarnya.

  • Ramayana adalah perjalanan kesadaran sadar menuju alam tertinggi dengan banyak pengalaman indah di berbagai tingkatan. Melalui latihan meditasi kesadaran batin perlahan-lahan menjadi terbangun dan bergerak ke atas menuju penyerapan spiritual total.

  • Ramayana adalah perjalanan spiritual simbolis dari realisasi diri dengan naiknya kundalini di jalur Sushumna melalui berbagai chakra. Realisasi diri adalah dorongan alami di setiap manusia. Kondisi batin pikiran dan tubuh, kompleks, kendala, fobia dan fantasi mencegah kita mencapai realisasi diri.

  • Di Ajodhya [yudhya means war and conflict whereas Ayodhya means a place where there is no conflict and war] Shri Ram lahir sebagai putra Dasaratha [a person who has won his ten senses]. Ketika seseorang menaklukkan semua panca inderanya melalui kecerdasannya dan menjadi bebas dari semua konflik luar dan dalam, kesadaran paling murni dari jiwa terungkap.

  • Dalam istilah yoga, Ayodhya adalah Ajna Chakra di mana Rama berdiam dengan permaisurinya yang kekal, Sita. Ram digambarkan sebagai biru opal dalam warna kulit yang merupakan cahaya biru Memicu jiwa yang berada di cakra Ajna. Shri Rama [the power of soul] dengan saudara-saudaranya Bharata [the power of body], Lakshmana [the power of will] dan Satrughana [the power of action] tumbuh di tempat konflik kurang seperti Ayodhya [Ajna chakra].

  • Vasistha dan Vishwamitra adalah guru yang tercerahkan dan sadar diri yang membimbing kecerdasan seseorang menuju kesadaran murni. Sang guru menyalakan api batin pengetahuan dalam pencari yang membakar semua ilusi kebodohan. Seorang guru mampu mengubah kesadaran kasar menjadi kesadaran ilahi dan memiliki kekuatan membangkitkan Shakti yang tidak aktif pada orang lain. Bagi para pencari yang diprakarsai dan berlatih teknik spiritual dan terhubung dengan guru, Guru atau garis keturunan, chakra mahkota atau Sahasrara menjadi tempat duduk Guru. Jadi untuk seorang murid, cakra mahkota akan selalu tetap menjadi tempat duduk Guru bahkan setelah guru meninggalkan dunia fisik.

Ayodhya kanda:

  • Jelaskan berbagai peristiwa Ayodhya, pengasingan Rama, kematian Dasaratha.

  • Istri Ram, Sita, adalah kesadaran ilahi yang melaluinya dunia yang terlihat dan tak kasat mata menjadi manifestasi. Sita diwakili oleh Shakti kundalini yang umumnya tetap aktif di Root atau Mooladhar chakra. Ini adalah energi kundalini yang bertanggung jawab untuk menciptakan tubuh. Pertama dimulai dengan kehalusan. Pertama chakra Sahasrara adalah bentuk kemudian turun di sepanjang jalan tulang belakang dan tulang belakang Colum terbentuk secara fisik, pusat energi chakra yang berbeda terbentuk maka organ tubuh yang berbeda dan bagian terbentuk. Pada bulan kelima konsepsi jiwa turun ke tubuh kundalini daripada pergi ke pangkal tulang belakang dan menjadi tidak aktif di sana.

  • Pada saat ketika Raja Janaka tidak memiliki masalah, ia memulai sebuah yagna yang disebut Yaga bhumi dan ketika membajak tanah Sita muncul dari kerut-kerut Raja Janaka yang dibajak adalah representasi simbolis dari pencipta yang membangkitkan Kundalini Shakti dari chakra Mooladhar dan bangkit dan memelihara dia sebelum bertemu dengan permaisuri abadi Rama. Raja Janaka sangat memahami pengetahuan tentang kesadaran. Dia tetap bebas dari semua keterikatan materialistis bahkan ketika menjalani kehidupan seorang perumah tangga dan seorang penguasa.

  • Rama menikah dengan Sita. Penciptaan dimulai dengan persatuan Purusha dan Prakriti yang oleh jiwa dan Maya Shakti. Manifestasi individu Shakti seperti percikan kesadaran kosmik. Kesadaran [Ram] dan masalah [Sita] bukan dua realitas yang berbeda tetapi dua aspek dari satu dan realitas yang sama. Dalam satu aspek realitas menjadi penginderaan atau subjek dan dalam aspek lain menjadi objek yang dirasakan atau objek. Keduanya pada dasarnya sama di seluruh tingkat manifestasi yang berbeda. Union of Ram dan Sita di cakra Ajna menunjukkan kesadaran asal yang sangat murni dan orang yang penuh dengan pengetahuan.

  • Setelah jivatma, fokus kesadaran individu terpisah dari kesadaran tertinggi Tuhan; ia memperoleh atribut tertentu termasuk ego dan indra. Kesadaran murni ketika datang di bawah mantra penuh Maya itu terikat seperti hewan yang dikurung. Ketika anak dilahirkan kesadaran mulai turun. Dan jiwa sepenuhnya individual dan disebut jiwa yang terkondisi.

  • Rama kesadaran murni diasingkan oleh Kaikeyi [out worldly directed mind or pleasurable thought form] dari cakra Ajna.

Aranya kanda:

  • Peristiwa hutan atau Aranya dan penculikan Sita dijelaskan di sini.

  • Aranya atau hutan mewakili keadaan kemajemukan, kebingungan, dan konflik dalam pikiran manusia.

  • Di hutan, saudara perempuan Rahwana Shurpanakha [women having big nails] datang dan mengusulkan Ram dan Lakshmana. Saat berlatih meditasi setiap kali seorang pencari mencoba untuk berkonsentrasi atau fokus [Lakshmana] pikirannya, keinginan untuk kenikmatan indera muncul. Tapi Lakshmana membunuh hidung Shurpanakha berarti bahwa calon harus menjaga benda-benda jahat kenikmatan di kejauhan oleh praktek diskriminasi dan kontrol rasa

  • Ravana memutuskan untuk membalas dendam saudara perempuannya dengan bantuan Mariachi [illusion or deceit] yang bisa berasumsi berbagai bentuk untuk menghirup kesadaran. Mariachi muncul sebagai rusa emas dan menarik Sita. Rama dan Lakshmana dipaksa oleh Sita untuk mengejar rusa emas. Rahwana datang dalam samaran sanyasi dan menculik Sita.

  • Materialisme atau indera yang lebih rendah memasuki dada seorang pencari dalam bentuk tipuan. Rahwana, pria ekstrovert, dengan hidup sehat datang ke Sita dalam bentuk tipuan. Dia datang dan membawanya pergi. Sita memisahkan diri dari kesadaran murni [Rama] dan menjadi tahanan [dormant] di Lanka [Mooladhar chakra].

  • Karena nafsu dan delusi Shakti [Sita] telah diambil dari jiwa [Rama] oleh ego sensorik yang lebih rendah [Ravana] ke dimensi kesadaran yang sangat jauh dan rendah yang ada di chakra Mooladhar [Lanka], melintasi lautan [Swadisthana chakra].

  • Di bawah mantra ketidaktahuan dan nafsu individu melupakan identitasnya dengan absolut dan menjadi korban dari perwujudan.

Kiskindha kanda:

  • Bertemu dengan Hanuman, Pembunuhan Bali, pencarian aktif untuk Sita dijelaskan dalam Kanda ini.

  • Dalam proses pencarian Sita, Rama turun ke Lanka. Di jalan dia menemukan Kiskindha yang diperintah oleh seekor monyet.

  • Seekor monyet merepresentasikan keadaan pikiran yang gelisah dan berubah-ubah. Rama membunuh Vali [evil and negative tendencies of mind] dan menobatkan Sugriva [positivity of mind] sebagai seorang raja. Dia membuat pasukan Monyet menginvasi Lanka. Kapanpun pikiran [Monkeys] seseorang tenang, terkumpul, terkontrol, tenang, dan nafas [Hanuman] harmonis dan menyinkronkan, kundalini Shakti yang melingkar [Sita] terbangun.

  • Hanuman melambangkan prana Vayu; untuk membangkitkan kontrol nafas kundalini adalah penting. Prana adalah nexus yang bergabung dengan pikiran, tubuh dan Kundalini Shakti dan bahwa mereka berhubungan erat. Kontrol satu mempengaruhi dua lainnya. Dengan mengendalikan nafas, seseorang dapat mengendalikan pikiran atau kundalini Shakti. Nafas dan Kundalini Shakti sangat diperlukan untuk konsentrasi, pengembangan kekuatan kemauan, meditasi dan imajinasi.

  • Hanuman tinggal di chakra Anahata [heart chakra].Air adalah unsur cakra jantung. Ini adalah pusat di mana kita pertama merasakan cahaya Tuhan. Keberhasilan setiap latihan spiritual tergantung pada kebangkitan kesadaran spiritual di pusat jantung. Hanuman menanamkan pelajaran selibat, di mana energi seks sedang dikekang dari difusi eksternal dan besarnya yang sedang tumbuh adalah introvert untuk membuka dan mempertahankan kekuatan laten kundalini ilahi batin.

Sunder kanda:

  • Deskripsi perjalanan Hanuman di Lanka

  • Ada hubungan yang melekat antara nafas atau prana dan pikiran.

  • Pengaturan prana adalah metode yang sangat kuat untuk menciptakan api yoga untuk memanaskan kundalini dan membangunkannya. Tetapi pengalaman-pengalaman yang ditimbulkannya sangat cepat dan eksplosif yang tidak bisa ditangani semua orang dengan benar. Meskipun Hanuman [Prana] dirinya sangat sanggup membawa Sita [kundalini Shakti] kembali, alih-alih menggunakan metode jet set, dia mengambil bantuan orang lain untuk menyelamatkan Sita. Oleh karena itu untuk kebangkitan kundalini seseorang harus menggunakan metode yang ringan dan dapat dikontrol untuk menghindari efek samping yang berbahaya dan berbahaya yang dimanifestasikan karena kebangkitan kundalini yang tidak terkendali atau tiba-tiba.

  • Dengan meletakkan cincin jari Rama di mulut, Hanuman mencapai Lanka dengan melintasi berbagai rintangan dan rintangan lautan. Kita bisa menyamakan kejadian ini dengan mantra nyanyian. Nyanyian mantra Rama menembus setiap bagian otak dan memurnikan mental, tubuh fisik emosional yang pada gilirannya membangkitkan kundalini secara metodis dan sistematis.

  • Hanuman secara simbolis berarti devosi murni, penyerahan total, dan tidak adanya ego. Ketika pikiran menyerah pada diri batin [Rama] dan menjadi setia sepenuhnya, ia mencapai kekuatan ajaib dan dapat melakukan prestasi luar biasa seperti membantu dalam penyatuan jiwa. [Rama] dan Shakti [Sita].

  • Dengan kebangkitan kundalini, si pencari mengalami sensasi panas dan cahaya di dasar tulang belakang. Ini setara dengan pengapian Lanka [root chakra] oleh Hanuman setelah bertemu dengan Sita [the kundalini Shakti].

Lanka kanda:

  • Pertempuran antara tentara Rama dan Ravana, pembunuhan Rahwana, kemenangan Rama, persatuan Rama dan Sita dan penobatan Rama setelah kembali ke Ayodhya.

  • Sumbu melalui utara dan Kutub Selatan mempertahankan keseimbangan bumi sama dalam tubuh manusia Ajna [Ayodhya] dan chakra Mooladhar [Lanka] di dasar tulang belakang Colum adalah kutub dari pola energi. Semua energi, semua kekuatan, dan pengalaman disimpan di antara dua pusat tersebut.

  • Setan dan iblis dalam Ramayana adalah karakter jahat atau negatif dari manusia. Rahwana adalah ego rajas Kumbhakarana adalah ego tamasic dan Vibhishana mewakili ego sattvic.

  • Rama menginvasi Lanka [Mooladhar chakra] dengan Hanuman [air element], menyiratkan bahwa kesadaran yang dikombinasikan dengan prana Vayu dapat membuka kunci Kundalini [Sita] dari chakra Mooladhar [lanka].

  • Telah menghancurkan keliaran dari kesepuluh indra [Ravana] dibatasi di bidang fisik terendah [animal instincts of lower chakra] Rama mendapatkan kembali istri abadinya, Sita.

  • Karena faktor-faktor eksternal dan keterbatasan yang diciptakan oleh pikiran, akal intelek dan ego, kesadaran menjadi sangat fisik, selama kundalini tetap berada di tahap dorman.

  • Tetapi jika kesadaran yang tidak aktif terbangunkan dan gerakan kundalini diarahkan ke cakra mahkota, semua pembatasan yang membuatnya terikat pada dunia fisik dan material semakin menjauh dan kesadaran mulai berubah dari kasar ke yang ilahi.

  • Akhirnya Rama dan Sita kembali ke Ayodhya [Ajna chakra]. Sekali lagi penyatuan Purusha dan Prakriti didirikan.

  • Cakra Ajna terhubung secara simultan ke chakra Sahasrara [supreme consciousness] dan chakra Mooladhar [the seat of unconsciousness]. Oleh karena itu, ini adalah hubungan yang menghubungkan antara set kekuatan bawah sadar dan pusat kesadaran tertinggi dalam diri individu. Setelah melintasi chakra Ajna kundalini dapat memasuki chakra Sahasrara tanpa masalah lebih lanjut yang merupakan persatuan tertinggi dengan Tuhan.

Ramayana dengan demikian menjadi alegori pertempuran antara arus astral halus dan kasar di tulang belakang manusia dalam proses kebangkitan kundalini.

Ideologi Bahasa dan Dampaknya terhadap Penggunaan dan Struktur Bahasa

Menurut Franz Boas, konteks sosio-budaya di mana sebuah komunitas pidato tumbuh subur dan di mana preferensi kolektif dan prasangka linguistiknya ditetapkan harus dianggap hanya sebagai "rasionalisasi sekunder" dan harus diturunkan di bawah aspek yang lebih penting dari mempelajari yang melekat dinamika bahasa itu sendiri. Dalam prosesnya, Boas mengembangkan model linguistik alternatif di mana ras, bahasa, dan budaya dapat dipisahkan dari-dan dapat berfungsi secara independen satu sama lain. Model ini memungkinkan pengamat eksternal untuk mengembangkan pemahaman yang tajam tentang bahasa tertentu tanpa perlu mengumpulkan informasi yang sarat nilai – seperti penilaian budaya, agama, atau sosial – dari penutur asli. Dengan demikian, rasionalisasi sekunder, meskipun penting, dapat dilewati dalam upaya seorang ahli bahasa non-pribumi untuk memahami dan merekonstruksi bahasa tertentu.

Temuan karya Paul Kroskrity selama puluhan tahun tentang orang-orang Arizona Tewa sangat menantang teori linguistik ini. Kroskritas secara implisit menunjukkan bahwa dibandingkan dengan model Boas, konsep ideologi linguistik adalah kerangka kerja yang lebih akurat di mana bahasa dapat dipahami secara metodis.

Orang Arizona Tewa milik kelompok Tewa Pueblo yang sekarang tinggal di Arizona timur laut setelah memberontak melawan Spanyol pada 1680 dan 1696 yang menyebabkan migrasi massal dan ko-eksistensi Arizona Tewa dengan tuan rumah Hopi mereka. Hubungan mereka yang sudah berabad-abad dengan dan pemaparan lama terhadap orang-orang Hopi dan komunitas pidato lainnya — bahasa Inggris, Spanyol, Navajo — menghasilkan adopsi mereka atas beberapa elemen dasar masyarakat Hopi serta mengubah banyak Arizona Tewa menjadi pembicara multibahasa.

Namun, apa yang Krosktrity soroti dalam karyanya adalah kemurnian linguistik yang luar biasa yang menjadi ciri bahasa Arizona Tewa. Tidak seperti orang-orang dalam kontak sosio-budaya yang sama antara atau di antara komunitas pidato, kontak bahasa yang dekat dan berkepanjangan dari Arizona Tewa dengan orang-orang Hopi hanya menghasilkan pengaruh linguistik yang sangat minim. Bahkan, dari semua orang yang bermigrasi setelah pemberontakan abad ke-17, hanya kelompok Arizona Tewa yang mempertahankan bahasanya bahkan hingga saat ini. Secara khusus, kontak bahasa kelompok dengan orang-orang Hopi yang mencakup sekitar 200 tahun pertukaran sosio-linguistik hanya menghasilkan pinjaman kosakata yang sangat rendah (yaitu kata-kata pinjaman) dari bahasa Hopi.

Kontak bahasa dapat didefinisikan sebagai keterlibatan linguistik antara dua atau lebih kelompok manusia dengan bahasa yang berbeda (dalam pengertian ini, Arizona Tewa dan Hopi). Hasil potensial dari kontak bahasa termasuk bilingualisme yang stabil atau multilinguisme, pergeseran bahasa, bahasa pidgin dan kematian bahasa. Dalam konteks Arizona Tewa, kontak bahasa dengan budaya yang sangat mirip dan berbeda menghasilkan multilingualisme dari banyak Arizona Tewas tetapi secara khusus meninggalkan bahasa Arizona Tewa "murni" bahkan setelah berabad-abad kontak bahasa dekat-100 tahun dengan Apache, 150 tahun dengan Spanyol, dan 191 tahun dengan Hopi.

Kroskrity sebagian mengaitkan perlawanan ini dengan pinjaman linguistik terhadap konservatisme linguistik Arizona Tewas, yang menyengsarakan kelompok orang ini sebagai "teladan konservatisme linguistik." Tewa mengatakan "Bahasa saya adalah hidup saya" menegaskan kesadaran kolektif Tewas tentang makna mendasar dari bahasa mereka terhadap keberadaan / jiwa kelompok itu.

Namun, Kroskrity melangkah lebih jauh dengan memperkenalkan konsep ideologi linguistik sebagai interpretasi sosio-kultural alternatif dari perlawanan Tewas dalam mengasimilasi pengaruh asing ke dalam bahasa mereka. Dengan menggunakan ideologi linguistik yang berakar pada konteks lokal, Kroskrity mengidentifikasi "pidato kiva" sebagai kekuatan pendorong yang membuat bahasa Arizona Tewa tetap utuh selama beberapa generasi. Yaitu, pidato Tewa sehari-hari dan wacana linguistik "menampilkan pola pengaruh yang umum" dari wicara kiva — suatu bentuk wacana linguistik yang dilakukan di ruang bawah tanah agama saat altar sakral dibangun. Dalam arti yang praktis dan menyeluruh, wicara Kiva menjadi model terpenting yang digunakan oleh Arizona Tewa bahkan dalam bahasa sehari-hari mereka. Kroskrity mengutip empat preferensi budaya yang dipamerkan dalam bahasa Kiva yang terutama menetapkan ketahanan bahasa Tewa terhadap pengaruh asing. Ini adalah 1) peraturan berdasarkan konvensi [which is exemplified by the use of prayers and song texts]; 2) pluralisme pribumi [characterized by strong prohibition against foreign words]; 3) kompartementalisasi yang ketat [maintenance of linguistic and discourse types]; dan, 4) pengindeksan linguistik identitas [application of language as an indicator of the speaker’s identity].

Untuk menyimpulkan, ideologi linguistik menyediakan model yang paling berguna dalam hal menghasilkan pemahaman yang mendalam tentang bahasa Arizona Tewa. Berbeda dengan ajaran yang dikembangkan oleh Franz Boas, Kroskrity menyatakan bahwa setiap rekonstruksi bahasa yang tidak akan mempertimbangkan ideologi dominan dan naturalisasi dari komunitas pidato akan menjadi kerangka kerja yang tidak lengkap.