Perjalanan Hyderabad, India

Hyderabad adalah ibu kota Andhara Pradesh, India. Itu terletak di Dataran Tinggi Deccan 1776 kaki di atas permukaan laut dan terdiri dari area 625 km². Kota Hyderabad dikenal dengan latar belakang sejarah, makanan dan budayanya. Muhammad Quli Qutb Shah mendirikan kota ini pada 1591. Hyderabad dan Secunderabad adalah kota kembar, dipisahkan oleh Danau Husain Sagar yang dibuat pada masa pemerintahan Ibrahim Qutab Shah pada tahun 1562. Kota kembar Hyderabad dan Secunderabad secara kolektif dikenal sebagai Hyderabad dan bersama-sama mereka membentuk kota metropolitan terbesar keenam di India. Hal ini dikenal dengan sinonim yang berbeda sebagai "Kota Mutiara", "Kota Nizams" dan "Kota Nawabs". Kota Hyderabad merupakan penggabungan dari tradisi dan modernitas. Hyderabad telah berkembang menjadi pusat utama untuk industri teknologi informasi di India. Ia dikenal sebagai ibukota bioteknologi dan farmasi juga. Ini memiliki Industri Telugu Film; kedua terbesar di India disebut sebagai Tollywood dan rumah studio film terbesar di dunia, Ramoji Film City.

Bagaimana Cara Menjangkau Hyderabad

Lewat udara: Hyderabad terhubung dengan baik melalui udara, karena banyak maskapai nasional dan internasional beroperasi dari sini. Ada terminal domestik dan internasional. Terminal domestik dikenal sebagai N.T. Terminal Domestik Rama Rao dan terminal internasional dikenal sebagai Rajiv Gandhi International Terminal.

Dengan Kereta Api: Hyderabad terhubung dengan sangat baik oleh Indian Railways oleh jaringan kereta api yang menghubungkan ke kota-kota besar di India. Secunderabad, kota kelahiran Hyderabad, adalah kantor pusat kereta api Selatan dan Tengah. Ada tiga stasiun kereta api sebagai stasiun kereta api Secunderabad, stasiun kereta api Hyderabad (Nampally) dan stasiun kereta api Kacheguda. Semua kereta yang berangkat dari Nampally dan stasiun Kacheguda mengalami penghentian di stasiun kereta api Secunderabad.

Dengan jalan: Kota Hyderabad terhubung dengan baik ke semua negara bagian utama melalui jalan darat. Perusahaan Transportasi Jalan Negara Bagian Andhra Pradesh (APSRTC) memiliki sistem transportasi jalan yang tertata baik yang menghubungkan kota melalui jalan raya nasional.

Tempat Wisata di Hyderabad

Ada banyak tempat wisata di Hyderabad yang terdiri dari monumen bersejarah, taman dan museum, dll. Anda mungkin melihat simbol kota Charminar, benteng Golconda yang terkenal; berlian Kohinoor diambil dari sini. Kemudian tepat di sebelah benteng adalah makam Qutub Shahi yang terkenal, sebuah perpaduan arsitektur India dan Persia. Makam-makam Paigah adalah contoh yang indah dari seni yang halus pada marmer. Makam Raymond, dibangun untuk mengenang museum Jenderal Perancis dan Salar Jung yang memiliki koleksi lebih dari 40.000 artefak dari seluruh dunia, dll. Oleh karena itu kota ini dapat disebut sebagai kota wisata.

Charminar: Mohammed Quli Qutub Shah membangun tengara yang indah ini dari kota "The Charminar" pada 1591. Charminar bersejarah terletak di jantung Hyderabad. Monumen ini telah menjadi identik dengan Hyderabad selama periode waktu. Charminar yang elegan dibangun dengan granit dan kapur-lesung, adalah contoh nyata gaya arsitektur Cazia. Masjid telah dibangun di sisi barat di atap terbuka benteng Charminar. Setelah menapaki 149 langkah Anda dapat mencapai puncak benteng untuk merasakan ketenangan di teras dan memvisualisasikan kehidupan yang ramai di bawah. Anda dapat menikmati pemandangan kota Hyderabad dari atas.

Golconda Fort: Raja Qutub Shahi yang memerintah selama abad ke-16 membangun benteng Golconda. Itu adalah benteng lumpur pada awalnya di 1507 dan kemudian raja Qutub Shahi mengubah benteng lumpur menjadi keajaiban granit yang menakjubkan dalam 62 tahun. Benteng Golconda yang menakjubkan kehilangan kemegahan dan kemegahannya ketika Mughal menyerbu dan menjarah benteng ini menjadi tumpukan reruntuhan. Golconda Fort adalah monumen megah Hyderabad saat ini. Ini melambangkan warisan budaya besar dari 400 tahun. Golconda terkenal dengan tambang berliannya di masa lalu. Berlian 'Kohinoor' yang terkenal di dunia ditemukan di sini. Benteng Golconda didirikan di bukit granit tinggi 120m. Benteng itu memiliki delapan gerbang. Gerbang utama disebut Fateh Darwaza. Bukit-bukit di sekitar benteng memiliki pesona yang elegan. Sangat menyenangkan untuk menikmati pertunjukan Cahaya dan Suara di benteng.

Makam Qutub Shahi: Makam Qutub Shahi terletak dekat dengan Benteng Golconda. The Qutub Shahi Tombs adalah perpaduan sempurna antara jenius arsitektur India dan Persia yang dibangun dengan granit abu-abu yang dihiasi dengan ornamen yang indah. Kuburan adalah struktur kubah yang dibangun di atas kuadrat tinggi dan dikelilingi oleh lengkungan runcing di pangkalan. Kubah awalnya ditutupi dengan ubin biru dan hijau tetapi hanya beberapa bagian yang tersisa saat ini. Makam megah ini adalah monumen terbesar di Hyderabad dengan ketinggian 42 meter. Makam-makam ini sangat dihormati selama periode Qutub Shahi. Saat ini Pemerintah Negara menyelenggarakan 'Deccan Festival' setiap tahun secara eksklusif di kota Hyderabad dengan makam sebagai latar belakang. Ada banyak artis musik, tari dan teater ternama yang diundang untuk tampil pada kesempatan ini.

The Paigah Tombs: The Paigah Tombs adalah spesimen tak tertandingi dari kesenian luar biasa yang dapat dilihat dalam karya mosaik hias yang indah. Pola geometris dan desain makam yang menakjubkan ini luar biasa. Makam Paigah adalah makam dari generasi bangsawan Paigah. Para bangsawan Paigah dekat dengan Nizams dan menikmati status istimewa di masyarakat. Mereka bertanggung jawab untuk menjaga keamanan dan pertahanan negara. Abdul Fateh Khan Tegh Jung mendirikan bangsawan Paigah dan memberikan pelayanan kepada Nizam kedua, antara 1760 dan 1803. Nizam memberi dia gelar bergengsi Syams-ul-Umra, yang berarti "Matahari di antara massa". Tegh Jung dimakamkan pada 1786 di foyer kompleks. Sebuah plakat besi di pintu masuk kompleks menelusuri garis keturunan Paigah dan meninggikan keindahan marmer dari lemari besi. Para Paigah juga merupakan pendukung seni, sastra, dan olahraga yang hebat. Para penguasa dan masyarakat biasa menghormati para bangsawan Paigah.

Makam Raymond: Makam ini dibangun untuk mengenang Jendral Prancis yang berani Michel Joachim Marie Raymond (1755 – 1798 AD). Dia telah bergabung dengan layanan Nizam of Hyderabad yang berkuasa sebagai prajurit biasa. Tapi dia dipromosikan ke posisi Jenderal tentara segera. Dia adalah sosok yang sangat terhormat karena umat Hindu dengan senang hati memanggilnya Musa Ram dan Muslim memberinya nama Musa Rahim. Makam ini masih menjadi simbol penghormatan besar di antara massa saat mereka menghormati jenderal militer yang terlambat pada peringatan kematiannya dengan menyalakan dupa di dekat makam. Makam Raymond adalah struktur berbentuk kerucut yang terbuat dari lempengan granit hitam. Panjangnya 60 meter, lebar 30 meter dan tinggi 10 meter. Makam Raymond terletak 10 km jauhnya dari pusat kota Hyderabad. Kuburan terbuka setiap hari kecuali hari Jumat. Waktu berkunjung untuk mengunjungi makam ini adalah dari jam 9.30 pagi sampai 4.30 sore.

Museum Salar Jung: Ini adalah museum tertua di kota Hyderabad. Ini memiliki kompilasi artefak terbesar dari seluruh dunia. Museum ini memiliki koleksi barang antik dan pernak-pernik langka yang luar biasa. Dibutuhkan satu hari penuh untuk mengunjungi museum legendaris ini. Mir Yousuf Ali Khan, umumnya dikenal sebagai Salar Jung III, melakukan koleksi utama. Namun itu dimulai oleh ayahnya, Nawab Mir Laiq Ali Khan, yang juga dikenal sebagai Salar Jung II dan ayahnya, Nawab Mir Turab Ali Khan, yaitu Salar Jung I. Museum ini memiliki koleksi kaya sekitar 40.000 benda, yang dikumpulkan dari seluruh dunia. Gambar-gambar dari Salar Jung, Nizams of the Hyderabad city dapat dilihat di Galeri pendiri. Perpustakaan yang terpelihara dengan baik di museum adalah makanan langka bagi pecinta buku.

Kota Film Ramoji: Ini adalah kompleks studio film terbesar di dunia. Ini adalah salah satu atraksi paling populer di Hyderabad. Kompleks studio film dilengkapi dengan latar belakang alami dan buatan. Kota film ini terletak 25 km jauhnya dari Hyderabad. Ramoji Rao, kepala Grup Ramoji membuka kompleks studio ini pada tahun 1996. Studio ini memfasilitasi pra produksi, produksi, dan pascaproduksi. Infrastruktur studio dilengkapi dengan gadget terbaru. Kompleks studio ini memiliki lebih dari 500 lokasi siap pakai termasuk taman, laboratorium berteknologi tinggi, lokasi luar ruangan, lantai studio, dan set otentik.

Universitas Osmania: Nizam terakhir dari Hyderabad Nawab Mir Osman Ali Khan mendirikan The Osmania University. Universitas Osmania adalah pendirian tertua tertua dari studi yang lebih tinggi di India dan yang tertua ketiga di India Selatan. Ini telah berfungsi selama sembilan dekade. Ini telah membuat kontribusi luar biasa untuk peningkatan akademik, sosial, dan ekonomi dari daerah dan bangsa. Ini memiliki alumni yang diakui secara internasional dari India dan luar negeri. Universitas Osmania dianugerahi status bintang lima oleh Dewan Akreditasi dan Penilaian Nasional (NAAC) dari University Grants Commission (UGC), Pemerintah India.

HITEC City: HITEC City adalah singkatan dari Hyderabad Information Technology Engineering Consultancy City, sebuah kota teknologi di Hyderabad. Ini sangat kontras dengan kota tua, yang memiliki monumen dan istana. Ada Shilparamam yang menawan, desa seni dan kerajinan, terletak dekat dengan pusat teknologi. Sungguh menakjubkan untuk memvisualisasikan ko-eksistensi yang harmonis. Kota Hitech ini memiliki kantor perusahaan perangkat lunak multinasional seperti IBM, Microsoft, GE Capital, Toshiba, Infosys, dan Wipro dll.

12 Situs Bersejarah Daerah Kuno Mithila di India

Janakpur

Menurut santo valmiki India, penulis "Ramayan" epik suci umat Hindu, Janakpur adalah ibu kota raja Janak yang memerintah mithila beberapa tahun yang lalu. Orang suci lain "Tulsidas" juga menggambarkan Mithra sebagai ibu kota Janak. Janakpur sekarang terletak di Nepal.

Dhanusha

Dhanusha adalah tempat dekat Janakpur di Nepal. Diyakini bahwa "Sita – Swayamwar" yaitu. pernikahan Sita terjadi di sini. Busur Shiva "Pinaka" yang terkenal dipatahkan oleh Dewa Rama seperti yang dijelaskan dalam Ramayana.

Sitamarhi

Sebuah distrik di Bihar yang terletak di tepi sungai Lakhandei (suku Bagmati) kira-kira. 50 km dari Darbhanga. Di Valimiki Ramayan, ada tertulis bahwa Janak menemukan seorang anak perempuan saat membajak sawah dan dia menamainya Sita. Dewa yang dikaruniai Sita mengakhiri musim kemarau panjang dan kelaparan di Mithila.

Ahilyasthan

Tempat itu terletak di distrik Darbhanga, wilayah Mithila. Diyakini bahwa Lord Rama dalam perjalanan ke Dhanusha untuk Swyamwar membebaskan seorang istri suci "Ahilya" dari kutukan yang mengubahnya menjadi batu.

Maheshi

Maheshi adalah sebuah desa di distrik Saharsha di wilayah Mithila. Perdebatan terkenal antara Shankaracharya dan Mandan Mishra diadakan di tempat ini berabad-abad yang lalu. Perdebatan mengubah jalannya reformasi Hindu oleh Shankaracharya. Shankaracharya berhasil mengalahkan Mandan Mishra tetapi dikalahkan oleh istrinya Bharati.

Balirajgarh

Sekitar jarak 30 km dari distrik Madhubani Mithila di Babu Barhi orang dapat menemukan sisa-sisa kuno kerajaan raja legendaris Bali, Anak Prahlad. Setelah diabaikan selama bertahun-tahun, survei arkeologi tentang India, baru-baru ini menunjukkan tempat ini sebagai tempat yang penting bagi sejarah. Upaya sekarang untuk menggali sisa-sisanya dan menemukan ceritanya.

Kalneshwar

Kalneshwar adalah kuil Siwa kuno yang terletak di desa Kalna dekat madhubani. Umur kuil masih belum diketahui.

Chamundasthan

Tempat ini terletak di kantor polisi Katra di distrik Muzaffarfur wilayah Mithila.

Kapileshwar

Kapileshwar terletak di kakraul Rahika di distrik Madhubani wilayah Mithila. Diyakini bahwa "Siwa Lingga" didirikan oleh bijak kuno Kapil di sini. Selama bertahun-tahun dikelola oleh Raj Darbhanga.

Shri Rageshwari

Ini adalah kuil yang sangat populer dan bersejarah di distrik Madhubani Mithila. Tempat ini terletak di desa Dokhar.

Lakshmi Nath Gosai Kuti

Itu adalah pondok saint terkenal Lakshmi Nath Gosai. Dia dianggap sebagai orang suci dengan kekuatan mistik. Ciptaan-Nya di Lord Krishna terkenal. Tempat ini terletak di blok Lakhnaur di sub-divisi Jhanjharpur di wilayah Mithila.

Jitwarpur

Desa Jiwarpur telah mendapat pengakuan luas dunia untuk membangun kembali seni mithila di peta dunia. Desa ini terkenal di antara orang asing barat untuk membeli seni Mithila dan barang-barang lain seperti seni sikki dll. Desa ini dapat didekati oleh rikshaw dari stasiun Madhubani.

Kuil Modern India

Wajah baru India dipamerkan melalui kuil-kuil modernnya yang merupakan percampuran tradisi etnis masa lalu dan arsitektur inovatif masa kini yang tiada bandingannya. Iman orang-orang tetap sama, para dewa juga belum mengubah wajah mereka tetapi itu adalah aroma baru kesegaran yang dapat dirasakan dari koridor lebar, struktur modern, mural, dll. Yang akan menyambut Anda di pintu-pintu teknologi dan perencanaan abad dua puluh satu.

Akshardham Temple, sebuah permata arsitektur modern di mahkota Delhi, telah membuat cukup cepat masuk ke dalam buku-buku bagus para pelancong. Ini adalah representasi terbaik dari kuil-kuil modern dan rencana struktural luar biasa mereka. Kuil ini dibangun di bawah naungan Bochasanvasi Aksharpurushottam Swaminarayan Sanstha (BAPS) pada tahun 2005, di tepi sungai Yamuna. Daya tarik utama dari kuil ini meliputi area yang luas yang mencakup sekitar 100 hektar termasuk rumput indah yang dihias dengan air mancur, motif bunga, patung, pilar berukir dan bagian terpisah untuk air mancur musik, museum dan teater IMAX juga. Patung utama Lord Swaminarayan terletak di sanctorium pusat sanctum.

Kuil Lotus di Delhi adalah keajaiban arsitektur lainnya dengan menarik perhatian setiap pengunjung ke Delhi. Dua puluh tujuh desain berbentuk kelopaknya rumit disatukan untuk memberikan bentuk lotus setengah terbuka. Kuil Bahai ini terutama merupakan sebuah ruang meditasi dan doa yang muncul pada tahun 1986. Dengan taman-taman hijau dan kolam-kolam yang mengelilingi teratai raksasa, kuil ini terlihat sangat megah dari eksterior sementara interiornya menggemakan doa-doa yang sunyi.

Kuil ISKCON, yang dikelola oleh Masyarakat Internasional Kesadaran Krishna (ISKCON), berlokasi di seluruh dunia. Di India, mereka hadir di 40 lokasi termasuk negara bagian Delhi, Vrindavan, Bangalore, dan Mayapur di Benggala Barat. Kuil-kuil ini istimewa, lebih untuk pengalaman unik yang mereka tawarkan kepada para penyembah Dewa Krishna, bukan untuk struktur eksterior mereka. Lukisan dinding kuil memberikan mengintip ke berbagai adegan kehidupan Dewa Krishna dan Tuhan Rama. Bagian dalam kuil itu menggemakan nyanyian 'Hare Rama Hare Krishna', membuat para penyembah berbaur dalam pengabdian dan iman Krishna.

Kuil penting lainnya yang mewakili arsitektur modern adalah kelompok Kuil Birla, yang terletak di Delhi, Hyderbad dan Jaipur. Dibangun oleh industrialis terkenal B.D. Birla, kuil-kuil ini menyambut Anda ke dunia fusi antara iman dan inovasi zaman kuno. Kuil ini dikhususkan untuk Dewa Wisnu dan Dewi Lakshmi. Air mancurnya, air terjun, dan lukisan gaya Rajput pasti membuat kuil ini tak tertandingi dalam kemegahan arsitekturalnya. Kuil Birla di Hyderabad terletak cukup di atas bukit memberikan pemandangan terbaik kota. Ini memegang berhala granit dewa yang berdiri 11 kaki. Birla Mandir dari Delhi memiliki sentuhan gaya arsitektur Orissa, dan sepenuhnya dibangun dengan batu pasir merah dan marmer bertepatan dengan arsitektur Mughal keseluruhan yang menghiasi kota.

Kuil Sivagiri Kerala adalah struktur candi spektakuler lainnya yang terletak di antara pemandangan Ghats Barat dan Laut Arab yang memukau. Dibangun pada abad ke-19 oleh Sree Narayan Guru karena memuja Dewi Saraswati, dewi pembelajaran. Seperti kebanyakan kuil Kerala, Sivagiri Temple juga menggambarkan arsitektur sederhana dan elegan. Apa yang membuatnya unik adalah ketersediaan fasilitas modern di dalam kuil dan perencanaan kuil yang rumit. Bait suci menentang dogma-dogma tradisional dan menandai awal yang baru bagi agama-agama agama dan cara-cara pemujaan.

Penderitaan Sita dan Wanita India

India, sebuah negara yang lebih tua dari sejarahnya sendiri, di mana benih peradaban pertama dibudidayakan dan India, tanah mitos dan legenda.

India dianggap sebagai salah satu peradaban tertua bersama dengan Yunani, Roma, Cina, Mesir dll. Tetapi kecuali dari peradaban India, semua peradaban kuno lainnya tidak tahan dengan pukulan waktu dan memudar. Mereka sekarang hanya bagian dari buku-buku sejarah dan sebagai bagian dari ekspedisi ilmiah. Di India, ribuan tahun sejarah kita masih menjadi bagian dari setiap rumah tangga India. Setiap hari kami mendengarkan kisah Ramayana dan Mahabaharata dan setiap anak menyadari kisah dan karakter ini. Tiran dan penyerang selalu berusaha menghancurkan sejarah kuno kita sepanjang zaman tetapi tidak pernah benar-benar berhasil. Kisah kami yang masih menjadi bagian dari pendidikan kami seperti ribuan tahun yang lalu. Berbagai mitologi India memainkan peran penting dalam membentuk India yang sekarang dan para wanita dalam mitologi tersebut. Kami memuja dan menghormati para wanita mitologi India seperti Sita, Draupadi, Radha, dll. Dalam artikelnya, kita akan melihat pada wanita paling dihormati yang pernah ada dalam mitologi kita dan dalam agama Hindu, Sita, istri setia Tuhan Rama yang dianggap sebagai inkarnasi Dewa Wisnu dari perspektif yang berbeda dan keadaannya sebagai seorang wanita.

Di India, para ibu masih memberi tahu putri-putri mereka untuk berbakti kepada suami mereka seperti cara yang dilakukan Sita. Tetapi apakah kita telah melihat Sita hanya sebagai manusia dan bukan sebagai seorang Dewi? Jika kita melihatnya dari perspektif ini, maka kita akan memperhatikan bahwa sepanjang hidupnya dia hanya menderita, terutama karena orang lain. Dia tinggal di hutan selama empat belas tahun hanya demi memuaskan ego laki-laki dari ayah mertuanya, Raja Dashratha dan suaminya, Pangeran Rama. Dia diculik dari hutan karena mata jahat dan penuh nafsu laki-laki lain, Raja Lanka Raavana. Tentu saja Rama berjuang untuknya dan memenangkannya kembali. Tetapi setelah itu, apa yang dia lakukan? Memintanya untuk membuktikan kesuciannya. Dia memintanya untuk pergi melalui Agneepariksha untuk membuktikan kesuciannya karena dia berada di tanah lelaki lain selama satu tahun. Sita melewati Agneepariksha dan membuktikan kesuciannya. Tetapi, apakah Rama murni, Sita bisa memintanya untuk membuktikan kesuciannya karena ia juga jauh dari istrinya selama setahun dan tinggal di berbagai kerajaan.

Bahkan setelah itu, Rama menerima punggungnya, keadaannya terus berlanjut dan ditinggalkan ke hutan hanya karena rumor. Kami memuji Rama sebagai raja yang benar penuh dan kuat, tetapi mengapa ia adalah orang yang sah dan kuat hanya untuk bangsanya dan bukan untuk istrinya Sita yang bersamanya selama lebat dan kurus. Baginya, kehidupan Sita tidak menjadi masalah. Yang terutama penting, adalah nama dan pengakuan pribadinya. Dia tidak mengambil jalan yang jantan untuk membela istrinya dan menghentikan desas-desus yang seharusnya dilakukan seorang raja dan yang sebagai seorang suami yang yakin bahwa istrinya tidak bersalah yang seharusnya dia lakukan. Sita ditinggalkan di hutan untuk mati tetapi sebagai keberuntungan disukai, dia diselamatkan oleh Resi Valmiki dan menemukan sebuah resor di ashramnya di mana dia melahirkan bayi kembar Rama, Luv dan Kusha. Valmiki yang memberi perlindungan dan tempat tinggal untuk Sita dan putra-putranya. Selama waktunya Raja Rama tidak pernah repot-repot bertanya tentang dia dalam 12 tahun itu dan apakah dia hidup atau mati? Kemudian, ketika sang legenda pergi, Raja Rama bersatu kembali dengan putra-putranya setelah Ashwamedha Yagna yang terkenal.

Tetapi sebelum membawa Sita kembali ke dalam hidupnya, Rama sekali lagi menyatakan, 'Saya sadar bahwa Sita murni dan suci dan Luv dan Kusha adalah putra saya. Dia pergi melalui Agneepariksha membuktikan kesuciannya, jadi aku mengambilnya kembali. Tetapi orang-orang di kerajaan saya masih meragukannya, jadi sebagai raja yang sah dan untuk menjaga kehormatan kerajaan saya, saya meninggalkannya. Oleh karena itu, biarkan Sita membuktikan kesuciannya sekali lagi dan saya akan menerimanya. '

Tebak, itu sudah cukup bagi Sita karena dia banyak menderita tanpa sedikitpun kesalahan dari sisinya dan dia berkata, 'Aku tidak pernah membayangkan siapa pun kecuali Rama bahkan dalam mimpi terliarku. Jadi, biarkan Ibu Bumi terbuka dan melindungi saya. Karena aku selalu mencintai Rama dalam kata-kata, dalam pikiran, dan dalam perbuatan, biarkan Ibu Bumi terbuka dan kuburkan aku! ' Setelah kata-kata ini, Ibu Pertiwi membuka tangannya dan menyambut Sita. Bunga-bunga surgawi diberikan di Sita dan dia pergi selamanya ke pangkuan Ibu Pertiwi, meninggalkan suami dan putranya di belakang. Kisah ini menyiratkan bahwa Sita lebih memilih mati daripada kembali ke Rama yang tidak memperlakukannya dengan baik.

Ini adalah penderitaan Sita dan tragedi sebagian besar wanita India. Di India, perempuan diminta untuk berperilaku seperti Sita hanya untuk hidup berdasarkan belas kasihan suami mereka. Tentu saja, waktu berubah dan seiring waktu banyak hal lain juga berubah. Tetapi nasib perempuan masih berlanjut. Setiap hari, kami mendengar berita pembunuhan mas kawin, wanita, pembunuhan, kekerasan dalam rumah tangga. Para wanita di India masih menderita seperti yang dialami Sita dan penderitaannya masih berlanjut. Para wanita yang harus memutuskan rantai ini, para wanita harus bangun dan menyatakan kebenarannya dalam masyarakat yang didominasi laki-laki ini. Anda tidak bisa seperti Sita lagi. Tidak ada lagi Agneeparikshas untuk membuktikan kemurnian dan pengabdian Anda karena setiap hari, para wanita di India menjalani Agneepariksha sendiri. Seperti itulah penderitaan Sita dan wanita India.

 Festival India – Sri Rama Navami

Artikel terakhir, kami melihat tahun baru Ugadi. Sekarang kita akan melihat festival pertama setelah Ugadi yaitu Sri Rama Navami. Festival ini adalah tentang perayaan ulang tahun Lord Ram. Seperti Navami singkatan nomor 9 dalam bahasa Sansekerta, festival ini datang tepat setelah 9 hari Ugadi. Ada cerita di balik perayaan. Sepertinya sudah lama, Raja Dasharatha yang memerintah kerajaan Kosala memiliki 3 istri – Kausalya, Kaikeyi dan Sumithra. Dia memiliki segala sesuatu yang seorang raja akan irii kecuali anak-anak. Hari-hari itu adalah praktik untuk melakukan yagnas atau ritual dengan persembahan kepada Dewa Api, Agni Deva. Jadi, seperti yang disarankan oleh para Guru, Raja Dasharatha memutuskan untuk melakukan Yagna Putrakameshti atau ritual yang akan memberinya anak-anak. Sebagai raja yang kaya akan melakukannya, Dasharatha melakukan yagna dengan semangat yang besar dan Agni, senang dengan persembahannya keluar dari api dan memberkati dia dengan panci persiapan yang manis. Dia juga mengatakan bahwa pot ajaib dengan persiapan manis akan membantunya mencapai keinginan yang diinginkannya. Raja Dasharatha sangat senang memiliki pot dan dia bergegas ke istrinya yang sama-sama senang menerimanya. Sekarang, di sini Dasharatha memiliki otaknya berjalan dengan cerdik dan membagikan yang manis sama kepada istri-istrinya Kausalya dan Kaikeyi saja. Dia dengan sengaja meninggalkan Sumithra dari bagian itu dan membuat semua orang bertanya-tanya karena mereka tahu Sumithra adalah istri tersayangnya.

Kausalya dan Kaikeyi ketika mendengar bahwa Sumithra tidak pernah mendapat bagian, menawarkan untuk berbagi porsi mereka secara merata. Mereka berdua melakukan ini secara terpisah dan sejak Sumitra mendapat 50% dari manis – 25% dari Kausalya dan 25% dari Kaikeyi. Inilah yang diinginkan oleh Dasharatha karena ia dapat memperoleh mayoritas manis untuk istri tercintanya tanpa mengganggu istri 2 yang lebih tua. Itu adalah praktik di masa lalu bahwa raja menikah sebanyak 4 kali untuk membangun kerajaan besar dan penerus yang hebat. Sekarang istri-istrinya mengkonsumsi manis, masing-masing pada waktunya (hari ketika bintang Punarvasu bersinar) mereka melambai melahirkan empat anak Rama, Bharata, Laxmana dan Shatrughna. Sekarang Kausalya melahirkan Rama, Kaikeyi ke Bharata, dan Sumithra gelombang kelahiran Laxmana dan Shatrughna karena itu adalah proporsi di mana mereka mengkonsumsi manis – Kausalya 25%, Kaikeyi 25% dan Sumithra – 25% + 25% = 50%. Dan mereka semua hidup bahagia karena raja, istri-istrinya, dan rakyatnya mendapatkan semua yang mereka inginkan.

Diyakini bahwa Lord Ram adalah pemberi segalanya dalam hidup.
Dia adalah Maryadaa Purushottam yang berarti Manusia ideal. Tidak ada yang lebih baik dari dia. Dia juga
Ekabani – artinya dengan satu bidikan panah yang tepat dia membunuh musuh
Ekapatni vratastha – yang berarti menikah secara kekal dan dikhususkan untuk seorang istri dan
Ekavachani – artinya dia tidak akan kembali pada kata-katanya apa pun yang mungkin terjadi.

Mantra Sri Rama Taaraka

Sri Rama Rama Rameti – adalah mantra untuk diucapkan atau ditulis satu crore atau 10 juta kali dan diyakini bahwa itu akan memenuhi keinginan seseorang apa pun itu.

Sekarang kembali ke perayaan, hari sebelumnya Rama Navami, untuk menandai keinginan yang kuat untuk menunggu bayi, orang-orang menyiapkan barang-barang memasak yang seharusnya hanya dimakan oleh wanita hamil tanpa banyak minyak, rempah-rempah, dll.

Keesokan harinya setelah SriRam dilahirkan, mereka merayakan upacara penyemaian dengan secara simbolis menghias lemon, menggendong dan menamainya. Saya pikir sukacita yang datang dengan itu dan pengetahuan yang dibagikan kepada anak-anak atau generasi berikutnya lebih penting daripada ritual. Itulah mengapa pada jaman dahulu pria dan wanita tahu sebagian besar hal tentang diet selama kehamilan, tindakan pencegahan yang harus diambil oleh wanita hamil dalam menangani pekerjaan rumah tangga dll. Hari-hari ini karena tidak ada keluarga bersama dan orang-orang memilih untuk keluarga inti, itu telah menjadi praktik umum untuk bergantung hanya pada dokter atau bidan untuk setiap rutinitas atau kondisi darurat kehamilan.

Karena ketergantungan ini, masalah yang terkait dengan pengasuhan, gizi anak juga telah meningkat beberapa manifold. Itu sebabnya mungkin orang tua berkata – LAMA ITU EMAS.

Jadi, ambil email telepon / email / siput, buat panggilan ke orang tua Anda, kakek-nenek yang akan lebih dari senang untuk berbicara dengan Anda. Buat mereka bahagia yang terbiasa senang melihat Anda ketika Anda kecil.

HAPPY SRI RAMA NAVAMI !!!