Kuil Modern India

Wajah baru India dipamerkan melalui kuil-kuil modernnya yang merupakan percampuran tradisi etnis masa lalu dan arsitektur inovatif masa kini yang tiada bandingannya. Iman orang-orang tetap sama, para dewa juga belum mengubah wajah mereka tetapi itu adalah aroma baru kesegaran yang dapat dirasakan dari koridor lebar, struktur modern, mural, dll. Yang akan menyambut Anda di pintu-pintu teknologi dan perencanaan abad dua puluh satu.

Akshardham Temple, sebuah permata arsitektur modern di mahkota Delhi, telah membuat cukup cepat masuk ke dalam buku-buku bagus para pelancong. Ini adalah representasi terbaik dari kuil-kuil modern dan rencana struktural luar biasa mereka. Kuil ini dibangun di bawah naungan Bochasanvasi Aksharpurushottam Swaminarayan Sanstha (BAPS) pada tahun 2005, di tepi sungai Yamuna. Daya tarik utama dari kuil ini meliputi area yang luas yang mencakup sekitar 100 hektar termasuk rumput indah yang dihias dengan air mancur, motif bunga, patung, pilar berukir dan bagian terpisah untuk air mancur musik, museum dan teater IMAX juga. Patung utama Lord Swaminarayan terletak di sanctorium pusat sanctum.

Kuil Lotus di Delhi adalah keajaiban arsitektur lainnya dengan menarik perhatian setiap pengunjung ke Delhi. Dua puluh tujuh desain berbentuk kelopaknya rumit disatukan untuk memberikan bentuk lotus setengah terbuka. Kuil Bahai ini terutama merupakan sebuah ruang meditasi dan doa yang muncul pada tahun 1986. Dengan taman-taman hijau dan kolam-kolam yang mengelilingi teratai raksasa, kuil ini terlihat sangat megah dari eksterior sementara interiornya menggemakan doa-doa yang sunyi.

Kuil ISKCON, yang dikelola oleh Masyarakat Internasional Kesadaran Krishna (ISKCON), berlokasi di seluruh dunia. Di India, mereka hadir di 40 lokasi termasuk negara bagian Delhi, Vrindavan, Bangalore, dan Mayapur di Benggala Barat. Kuil-kuil ini istimewa, lebih untuk pengalaman unik yang mereka tawarkan kepada para penyembah Dewa Krishna, bukan untuk struktur eksterior mereka. Lukisan dinding kuil memberikan mengintip ke berbagai adegan kehidupan Dewa Krishna dan Tuhan Rama. Bagian dalam kuil itu menggemakan nyanyian 'Hare Rama Hare Krishna', membuat para penyembah berbaur dalam pengabdian dan iman Krishna.

Kuil penting lainnya yang mewakili arsitektur modern adalah kelompok Kuil Birla, yang terletak di Delhi, Hyderbad dan Jaipur. Dibangun oleh industrialis terkenal B.D. Birla, kuil-kuil ini menyambut Anda ke dunia fusi antara iman dan inovasi zaman kuno. Kuil ini dikhususkan untuk Dewa Wisnu dan Dewi Lakshmi. Air mancurnya, air terjun, dan lukisan gaya Rajput pasti membuat kuil ini tak tertandingi dalam kemegahan arsitekturalnya. Kuil Birla di Hyderabad terletak cukup di atas bukit memberikan pemandangan terbaik kota. Ini memegang berhala granit dewa yang berdiri 11 kaki. Birla Mandir dari Delhi memiliki sentuhan gaya arsitektur Orissa, dan sepenuhnya dibangun dengan batu pasir merah dan marmer bertepatan dengan arsitektur Mughal keseluruhan yang menghiasi kota.

Kuil Sivagiri Kerala adalah struktur candi spektakuler lainnya yang terletak di antara pemandangan Ghats Barat dan Laut Arab yang memukau. Dibangun pada abad ke-19 oleh Sree Narayan Guru karena memuja Dewi Saraswati, dewi pembelajaran. Seperti kebanyakan kuil Kerala, Sivagiri Temple juga menggambarkan arsitektur sederhana dan elegan. Apa yang membuatnya unik adalah ketersediaan fasilitas modern di dalam kuil dan perencanaan kuil yang rumit. Bait suci menentang dogma-dogma tradisional dan menandai awal yang baru bagi agama-agama agama dan cara-cara pemujaan.

Wat Phra Kaew – Kuil Pertama Yang Paling Dikunjungi Di Bangkok

Wat Phra Sri Ratana Sasadaram, yang secara resmi disebut "kuil Buddha Zamrud" atau "Wat Phra Kaew", telah dibangun pada masa pemerintahan "Raja Rama I", Phra Bat Somdej Phra Phuttha Yod Fa Chula Lok Maha Raja, pendiri Dinasti Chakri. Pekerjaan konstruksi telah dimulai pada 1782 dan selesai pada 1784.

Kuil Buddha Zamrud, kapel kerajaan, terletak di timur, berdampingan dengan Grand Palace. Kuil ini dibangun khusus untuk menampung Buddha Zamrud, patung Buddha yang dibawa Raja Rama dari Vientiane ketika ia merebut kota.

Meskipun itu adalah kuil suci nasional, tidak ada biarawan residen. Tapi, itu hanya dihiasi bangunan suci, patung, dan pagoda.

Atraksi Utama

A. Buddha Zamrud atau Phra Kaew Morakot, patung Buddha yang sangat dihormati, dengan teliti diukir dari balok Jade yang sangat besar. Ini adalah citra Buddha dalam posisi meditasi duduk, dalam gaya Sekolah Chiang San di utara Thailand.

Buddha Zamrud pertama kali ditemukan di provinsi Chiang Rai pada masa pemerintahan Raja Triloknatha (1441-1487). Kemudian, dibawa ke beberapa kota penting seperti Lampang, Chiang Mai, Luang Phra Bang, dan Vientiane.

Ketika 1778 Raja Rama I mengatasi Laos, dia membawanya kembali ke Wat Arun di Thon Buri, ibukota pada waktu itu. Dan, pada 1785, Buddha Zamrud dipindahkan dari Wat Arun ke Wat Phra Kaew dan kemudian disemir di Phra Ubosoth (ruang pentahbisan) sampai sekarang.

B. The Royal Pantheon atau Prasat Phra Thep Bidon, awalnya disebut Buddha Prang Prasat, dibangun pada masa pemerintahan Raja Rama IV pada tahun 1855. Bangunan ini adalah sebuah paviliun dengan empat-persegi Prang. Awalnya dianggap untuk mengabadikan Buddha Zamrud, tetapi terlalu kecil untuk mengakomodasi jemaat pada upacara-upacara kerajaan. Sekarang ini digunakan untuk menyimpan patung almarhum 8 raja Dinasti Chakri.

C. Pada empat sisi cloisters like-galleries (Phra Rabiang) di sekitar Phra Ubosoth, ada Lukisan Mural yang menggambarkan Ramakien epik (versi Thai dari epik Hindu, Ramayana). Lukisan-lukisan ini terdiri dari 178 bagian, pertama dilakukan pada masa pemerintahan Raja Rama I. Belakangan, beberapa bagian dari Phra Rabiang dan lukisan-lukisan direnovasi dari waktu ke waktu pada masa Dinasti Chakri.

Lukisan-lukisan epik Ramayana di sekitar Phra Rabiang mulai dari pintu utara ke barat.

D. Stupa emas, Phra Sri Ratana Chedi, memiliki bentuk lonceng yang merupakan gaya Ceylon. Chedi dibangun oleh Rama IV untuk menyimpan relik Sang Buddha. Bentuknya meniru chedi besar kuil Phra Sri Sanphet di Ayutthaya, bekas ibukota Thailand. Kemudian, pada masa Raja Rama V telah menerapkan mosaik ubin emas ke Chedi.

E. Phra Mondop, Ho Tri, atau perpustakaan, dibangun pada masa Raja Rama I, berisi salinan baru Tipitaka (kitab suci Buddhis yang penting). Phra Mondop didasarkan pada Pilar dan terletak antara Phra Sri Ratana Chedi dan The Royal Pantheon. Namun, hampir selalu tertutup untuk umum.

Jika Anda memiliki waktu luang, Anda dapat mengunjungi Patron Rub ushi, Giants yang menjaga Gerbang, Vihara Phra Yod (The Spired Hall), Model Angor Wat, Paviliun berjajar (Sala Rai), dll.

Ini adalah panduan bait suci pertama yang saya sarankan Bangkok-Thailand-Guide

Transportasi ke Wat Phra Kaew

Terletak di dalam Grand Palace, dekat Sanam Luang, Distrik Phra Nakorn, Bangkok

Nomor Telepon 02 623-5500 ext. 1830, 3100

Dengan Bus – 1, 2, 3, 9, 15, 19, 25, 30, 32, 33, 39, 42, 43, 44, 47, 53, 59, 60, 64, 65, 68, 70, 79, 80 , 82, 91, 123, 124, 201, 203, 503, 508, 512

Dengan Bus ber-AC – 1, 6, 7, 8, 12, 25, 38, 39, 44, 59, 524

Dengan sungai Chaopraya – dermaga Tha Chang

Kuil Rameshwaram

Tentang Rameshwaram:

Kota 'Rameshwaram' di Tamilnadu adalah salah satu ziarah paling suci di India. Tempat suci ini terletak di pulau Pamban, yang juga dikenal sebagai pulau Rameshwaram dan terhubung ke daratan India melalui jembatan Pamban. Menurut legenda ini adalah tempat, di mana Dewa Hindu Rama membangun jembatan melintasi laut sampai Lanka (Sri Lanka) untuk menyelamatkan setengah Sita yang lebih baik dari iblis Ravana, yang menculik Sita. Juga diyakini bahwa itu adalah tempat di mana Dewa Rama menyembah Dewa Siwa saat kembali dari Lanka setelah membunuh Ravana. Rameshwaram juga disebut '' Kashi (Varanasi) dari Selatan ''. Kuil Rameshwaram memiliki nilai religius yang besar karena merupakan salah satu dari empat Dhams serta 12 Jyotirlingams of India.

Kuil Rameshwaram:

Kuil Rameshwaram juga dikenal sebagai kuil Ramanathaswamy, yang dibangun pada abad ke-17. Kuil ini meliputi area seluas 15 hektar. Koridor kuil adalah 1219 m panjang dengan lebih dari 4000 pilar, yang merupakan koridor kuil terbesar di India. Tiap pilar tingginya 3,6 m, terbuat dari granit dengan ukiran ukiran yang kaya di atasnya. Kuil ini memiliki gopuram (gerbang menara) dari ketinggian 54 m. Di dalam kuil ada 22 sumur suci, dan yang menarik setiap sumur memiliki rasa air yang berbeda. Lingkungan sekitar candi sangat luar biasa, karena terletak dekat dengan laut dan ke sisi timur pulau yang indah.

Kuil lainnya di Rameshwaram:

Agniteertham:

Agniteertham mengacu pada lautan. Pada jarak pendek 100 m dari kuil Rameshwaram, itu adalah tempat suci, di mana Tuhan Rama menyembah Dewa Siwa untuk menaklukkan Rahwana.

Gandamadana Parvatam (Hill):

Gandamadana Parvatam adalah tempat suci, yang terletak 2 km dari Rameshwaram, yang merupakan titik tertinggi dari pulau. Diyakini bahwa chakra (roda) di kuil mengandung jejak kaki Lord Rama. Dari tempat ini Anda dapat menikmati pemandangan pulau yang luar biasa.

Dhanushkoti:

Dhanushkoti berjarak 8 km Rameshwaram di ujung timur pulau. Menurut legenda itu adalah tempat, di mana Lord Rama, setelah membebaskan Ravana menghancurkan jembatan, yang dibangunnya dari pulau ke Lanka di seberang lautan. Pada tahun 1964, Dhanushkoti benar-benar ambruk karena topan.

Kuil Kothandaramaswamy: