Aspek Planetary Yang Menguntungkan Seorang Pebisnis – Horoskop Karir Dan Prediksi Astrologi

[ad_1]

Banyak orang ingin menjadi pengusaha tetapi hanya mereka yang memiliki kombinasi planet yang tepat dalam bagan kelahiran mereka tumbuh menjadi bisnis yang berkembang pesat. Mari kita mengenali kombinasi-kombinasi planet yang menyebabkan individu tersebut menjadi seorang pengusaha yang terkemuka dan makmur.

Kombinasi planet dalam bagan kelahiran

1. Dalam bagan kelahiran, hubungan antara tuan rumah Trine atau Kendra atau hubungan aspeknya menimbulkan Yoga Raj, yang memberikan hasil yang menguntungkan bagi individu. Demikian juga, ketika penguasa Trine atau Kendra membangun hubungan dengan rumah kesebelas atau rumah kedua, potensi menghasilkan uang akan sangat besar. Kekayaan dan kekayaan yang kuat adalah sumber daya penting seorang pengusaha. Raj Yoga membangun keberuntungan dan Dhan Yoga mengalikan penghasilannya.

2. Ketika Merkurius, Venus, dan Jupiter bersatu dalam Kendra, Yoga untuk menghasilkan uang diciptakan dalam bagan kelahiran. Selain itu, jika Sun terletak di rumah kesebelas, individu tersebut akan berpotensi besar untuk mendapatkan uang.

3. Untuk menjadi pengusaha yang berkembang, kehadiran Panch Mahapurush Yoga dan Rajyoga yang menguntungkan adalah wajib dalam bagan kelahiran bersama dengan Dhan Yoga.

4. Mars harus menjadi Ascendant Lord dalam grafik kelahiran Aries Ascendant dan harus ditinggikan di rumah kesepuluh yang membentuk Kuldeepak Yoga dan Ruchak Yoga, dan Mercury juga harus berada di Mars. Atau Jupiter harus menjadi tuan rumah kesembilan dari rumah kedua. Atau Sun harus menjadi penguasa kelima, Bulan tuan keempat dan Venus tuan ketujuh bersama di rumah kesebelas.

Rahu harus ditinggikan di Ascendant. Selain itu, Saturnus sebagai tuan rumah kesepuluh atau rumah kesebelas harus ditempatkan di rumah kesembilan. Akibatnya, Yogas ini akan mempengaruhi seseorang untuk menjadi pintar, ambisius dan berpengaruh dengan tekad yang kuat dan ia akan menjadi pengusaha yang booming dan akan mengembangkan bisnisnya lebih banyak.

5. Jika tuan kedua dan tuan keempat berada di Ascendant Saturnus sebagai planet Yogakaarak di rumah kesebelas dalam bagan kelahiran Ascendant Taurus, dan Mars dan Venus bersama di rumah kedua, Jupiter di rumah kesepuluh dan Rahu di rumah ketujuh maka individu tersebut akan memperbesar bisnisnya dan mencapai popularitas, ketenaran, uang dan kekayaan.

6. Dalam bagan kelahiran Kanker Ascendant, Jupiter dan Venus akan diposisikan di Ascendant, Sun di rumah kesebelas, Mars yang merupakan Yogakaarak dari tuan kesepuluh harus ditempatkan di rumah ketiga, Bulan yang merupakan Tuan yang berpengaruh akan ditempatkan di rumah kedua dan Saturnus sebagai tuan ketujuh dapat ditemukan di rumah kesembilan, Mercury harus berada dalam tanda dan berada di rumah pengeluaran. Dengan demikian yoga-yoga ini akan memberikan kekayaan, ketenaran, dan menjadikan orang yang berani dan pebisnis yang penuh kemenangan.

7. Jika Saturnus adalah tanda sendiri dan berbagi hubungan aspek dengan rumah kesepuluh atau kesebelas / tuan dan Rahu juga mempengaruhi rumah kesebelas dan Ascendant atau Ascendant lord adalah dalam hubungan dengan rumah kesepuluh / tuan atau tuan kesembilan atau mempengaruhi rumah Ascendant dan bersama-sama dengan Merkurius ini mengembangkan hubungan apa pun dengan tuan kesebelas atau tuan kedua maka individu itu akan menjadi pengusaha yang menang.

8. Jika Merkurius adalah penguasa Tertinggi dan ditinggikan di rumah keempat dengan tuan kesebelas dan tuan kedua di rumah kesepuluh, dan di antara tuan ke sembilan, tuan ketiga, kelima atau kesepuluh, setiap dua bersama-sama di rumah kesebelas, individu akan sangat kaya dan pengusaha yang menang.

9. Jika Merkurius ditinggikan dan ditempatkan di rumah kedua dengan Ascendant lord dalam grafik kelahiran dan jika tuan kesembilan bekerja sama dengan tuan ketiga atau tuan kesepuluh berada di rumah ketiga dan mempengaruhi rumah kedua belas atau kesepuluh dan Rahu mempengaruhi rumah kesebelas atau rumah kedua kemudian individu menjadi pengusaha yang sedang booming.

[ad_2]

Prediksi Psikis: Akurasi Yang Memukau dari Paranormal Terbaik Akan Membuatmu Kagum!

[ad_1]

Bagi kita yang tidak percaya banyak prediksi paranormal – Anda tahu, orang yang berpikir Anda tidak dapat benar-benar memprediksi masa depan dan semua itu – berita tentang prediksi psikis tertentu yang menjadi kenyataan dengan akurasi 100% dipenuhi dengan begitu banyak kejutan dan kejutan itu seolah-olah meteor baru saja menabrak bumi dan tiba-tiba setiap orang memiliki kekuatan super.

Jadi bagaimana Anda bisa tahu prediksi nyata dari yang palsu? Pertama, Anda harus bisa mengetahui apakah psikis itu nyata atau hanya bermain-main. Apakah orang yang mendapat semua publisitas dan muncul terus-menerus di TV dan koran, atau tetangga sebelah yang selalu galak, tetapi selalu benar tentang cuaca (antara lain)?

Tampaknya seolah-olah ada orang-orang tertentu yang terlahir dengan bakat yang, meski tidak cukup unik, berbeda dan sampai tingkat tertentu, lebih dari kita semua dapat berharap untuk belajar atau menggunakan cara yang mereka bisa. Dan hanya paranormal yang benar-benar berbakat dapat mengubah hidup Anda dalam sekejap dan terus memiliki efek pada itu selama bertahun-tahun sesudahnya.

Namun, kebenaran yang menakjubkan adalah, tidak ada cara khusus untuk mengetahui apakah prediksi yang baru saja Anda dapatkan benar atau tidak. Siapa pun dapat membuat prediksi yang benar sekali, dan tidak ada cara untuk menguji sebelumnya jika itu akan menjadi benar atau tidak.

Sebenarnya, ANDA HANYA TAHU.

Manusia dikaruniai intuisi dan kemampuan untuk membedakan dari benar dan salah, benar dari yang salah. Prediksi yang benar akan memberi Anda keyakinan, perasaan hubungan yang lebih kuat dengan alam semesta, dan di dalam hati Anda, Anda akan benar-benar percaya bahwa Anda lebih dari sekadar tubuh fisik. Singkatnya, intuisi Anda akan memberi tahu Anda bahwa prediksi itu benar dan apakah Anda mau atau tidak, Anda akan percaya itu akan terjadi.

Rahasianya adalah koneksi yang Anda rasakan pada bacaan: Anda dapat mendengar seribu kebenaran, tetapi hanya satu yang akan menonjol. Meskipun Anda juga dapat mengalami hal ini di antara teman-teman ketika Anda berbicara dari hati ke hati, itu adalah permainan bola yang berbeda ketika Anda berbicara dengan orang asing yang sama sekali tidak tahu apa-apa tentang Anda atau hidup Anda.

Jadi ya, prediksi yang dibuat oleh orang-orang yang mungkin benar-benar memiliki karunia untuk melihat masa depan dapat membuat kita kagum dengan keakuratan dan keasliannya. Itu semua bermuara pada seberapa banyak Anda percaya, seberapa besar iman yang Anda miliki, dan seberapa peka psikis itu.

[ad_2]

Satu Kata Itu Yang Membuat Perbedaan Antara Kesuksesan dan Kegagalan!

[ad_1]

Perbedaan antara Kesuksesan dan Kegagalan ditentukan oleh hanya satu KATA SIHIR!

Ya, hanya dengan satu kata!

Apa itu?

Walter Chrysler, ketika diminta untuk memberikan rahasia sukses, mendaftarkan berbagai kualitas, seperti kemampuan, kapasitas, energi, tetapi menambahkan bahwa rahasia sebenarnya adalah antusiasme.

"Ya, lebih dari antusiasme," kata Chrysler, "aku akan mengatakan kegembiraan, aku suka melihat pria bersemangat."

Dalam epik besar Ramayana, Maharishi Valmiki memberikan gambaran yang menarik.

Ketika Hanuman, sang monyet Tuhan tidak mampu melacak lokasi Sita, Dia sangat tertekan.

Dia menyesalkan, "Bagaimana saya bisa bertemu rekan-rekan saya di ujung samudra tanpa mencari tahu Sita!"

Karena Dia adalah perwujudan dari Kesuksesan, Dia segera menemukan kualitas yang dibutuhkan dan mengucapkan dua ayat (pasal 12 ayat 10 dan 11).

Di Sundara Kandam, bagian terbaik dari Ramayana, Dia berkata, "Semangat adalah penyebab untuk mendapatkan kekayaan; antusiasme adalah kenyamanan terbesar; Antusiasme membuat orang melakukan yang terbaik selalu, dalam segala hal. Antusiasme membuat usaha manusia membuahkan hasil. Karena itu saya akan melakukan yang terbaik yang disebabkan oleh antusiasme. "

Tak perlu dikatakan, Hanuman menemukan Sita di Asokavanam. Ini adalah titik balik dalam epik besar. Rama pergi ke Lanka dan membunuh Ravana.

Norman Vincent Peale telah menulis sebuah buku berjudul, "Enthusiasm Makes the Difference".

Dia menunjukkan itu

1) Antusiasme tidak pernah menurun

2) Antusiasme membatalkan rasa takut dan khawatir

3) Antusiasme mengurangi stres dan ketegangan

4) Antusiasme bekerja keajaiban dalam masalah

5) Antusiasme adalah motivasi yang kuat yang membuat segala sesuatunya terjadi

6) Antusiasme membangun kekuatan di bawah kesulitan Anda

7) Antusiasme membuat perbedaan – itu memimpin semua orang dari kegagalan menjadi sukses.

Kata antusiasme dari bahasa Yunani entheos berarti 'Tuhan di dalam kamu' atau 'penuh dengan Tuhan'. Dengan kata lain, antusiasme adalah "Kualitas Ilahi".

Emerson menulis: "Tidak ada hal hebat yang pernah diraih tanpa antusiasme."

Tuhan membantu mereka yang bekerja dengan sangat antusias.

Jadi alih-alih menyalahkan orang lain atau lingkungan, kita harus bekerja keras dengan penuh semangat untuk mencapai tujuan kita.

Satu kata ini pasti akan membawa kita menuju kesuksesan dari kegagalan!

[ad_2]

Prediksi Tentang Kebangkrutan Melalui Model Kepailitan Yang Berbeda

[ad_1]

Kebangkrutan adalah konsep yang tidak baru bagi siapa pun. Namun, untuk memprediksi kebangkrutan yang dapat diajukan sangat sulit. Kadang-kadang, orang membuat mudah bagi diri mereka untuk mengajukan kebangkrutan dengan tidak mempertimbangkan kemungkinan solusi lain untuk masalah utang yang mereka hadapi, seperti IVA, manajemen utang, DRO, tindakan kepercayaan, dll. Forum online yang berbeda seperti forum IVA, kebangkrutan, dll , dapat membantu mereka mendapatkan informasi tentang solusi yang berbeda untuk masalah utang tetapi mereka tidak tahu atau hanya tidak ingin tahu. Mereka langsung mendatangi pengacara untuk mengajukan petisi.

Area akademis dari prediksi kebangkrutan

Prediksi apakah akan diajukan atau tidak adalah bidang akademik penelitian. Banyak ahli ada di dunia akademis untuk membuat penilaian atas masalah yang dihadapi oleh orang / perusahaan yang berbeda ketika mereka akan mengajukan kebangkrutan dan kapan tidak. Mereka menggunakan model yang berbeda; beberapa di antaranya dijelaskan sebagai berikut:

Model Altman

Edward Altman dianggap sebagai guru untuk prediksi kebangkrutan melalui cara bertahap yang dikembangkannya pada tahun 1968 untuk memprediksi kapan kebangkrutan dapat diajukan oleh orang-orang dalam kondisi apa. Dia menggunakan analisis diskriminan ganda untuk mengembangkan modelnya dengan frekuensi tinggi hasil yang akurat. Tingkat akurasi yang dia capai dari hasil modelnya adalah 91% hampir. Dia mengambil sampel sekitar 66 perusahaan di mana 33 sukses dan 33 gagal. Dia mengembangkan modelnya sebagai di bawah:

Z = 1.2A + 1.4B + 3.3C + 0.6D + 0.99E

Dimana:

  • A – Modal kerja / total aset yang dimiliki
  • B – Saldo laba / total aset yang dimiliki
  • C – EBIT / total aset
  • D -Market nilai ekuitas / total nilai buku utang
  • E – Penjualan / total aset yang dimiliki

Di sini jika nilai Z kurang dari 2,675, perusahaan dikatakan gagal. Model lain yang memprediksi kemungkinan perusahaan untuk mengajukan kebangkrutan adalah Model Fulmer.

Model Fulmer

Fulmer pada sekitar tahun 1980 menggunakan analisis diskriminatif yang sama terhadap lebih dari 60 perusahaan (setengah gagal, setengah berhasil) dengan nilai aset rata-rata sekitar 450.000 Dolar, dengan rasio keuangan yang berbeda. Modelnya seperti di bawah:

H = 5.528 (V1) + 0,212 (V2) + 0,073 (V3) + 1,270 (V4) – 0,120 (V5) + 2,335 (V6) + 0,575 (V7) + 1,083 (V8) + 0,894 (V9) – 6,075

Di sini nilainya adalah sebagai berikut:

  • V1 – Saldo laba / Total aset yang dimiliki
  • V2 – Penjualan / Total aset yang dimiliki
  • V3 – EBT / Total ekuitas
  • V4 – Arus kas / Total utang
  • V5 – Total utang / Total aset
  • V6 – Kewajiban lancar / Total aset
  • V7 – Log total aset yang nyata
  • V8 – Modal Kerja / Utang Total
  • V9 – Log EBIT / Bunga

Di sini jika nilai H kurang dari 0, perusahaan dianggap gagal. Ilmuwan ini dilaporkan memiliki 98% hasil akurat dibandingkan dengan model di atas. Dia mendefinisikan bahwa dia dapat memberitahu satu tahun sebelumnya jika satu perusahaan akan gagal atau sukses.

Jika beberapa perusahaan ingin tahu lebih banyak, itu harus mempekerjakan ahli keuangan profesional untuk menyelamatkan masa depan dari kebangkrutan, mudah melunasi utang, dan mengelola masalah keuangan.

[ad_2]

Gagasan Akhir-Of-Dunia yang Gagal dari Kedatangan Yesus: Montanis dan Dewan Ekumenis (1000 M)

[ad_1]

Agama Kristen memiliki sejarah yang panjang dan beragam tentang prediksi yang gagal tentang kedatangan Kristus. Cukup untuk memperingatkan orang Kristen bahwa harapan mereka mungkin keliru. Tetapi apa yang paling luar biasa tentang kepercayaan Kristen pada kedatangan Yesus yang kedua adalah keteguhannya dalam menghadapi pukulan umpan balik negatif dari kegagalan prediksi. Sementara budaya pengaturan tanggal untuk kembalinya Tuhan dimulai pada abad ke-2 M (sejauh catatan-catatan menunjukkan), orang-orang Kristen telah tergesa-gesa, sejak abad pertama M, menunggu kedatangan Tuhan yang kedua (orang-orang Kristen abad pertama belum benar-benar menetapkan tanggal tetapi hanya yakin bahwa Hari Tuhan akan datang di generasi mereka).

Motto Gereja Kristen abad pertama M. adalah "Maranatha!" (Our Lord Cometh!). Setelah kejadian kegembiraan apokaliptik Kedua di Gereja Tesalonika zaman Apostolik awal, Uskup Ignatius dari Antiokhia, pada awal abad kedua, membangkitkan harapan dan harapan ketika dia menyatakan secara otoritatif dan mendesak bahwa "Hari-hari terakhir telah datang kepada kita." Sebelum pernyataannya, orang-orang Kristen telah dihadapkan pada harapan yang menggelora tentang "kedatangan Tuhan" pada masa pemerintahan Nero yang setengah gila yang banyak orang yakin adalah Antikristus; sekali lagi di sebelah kanan Domitian yang melepaskan penganiayaan kejam di gereja Kristen.

Gerakan Kristen apokaliptik terkemuka pertama dalam masa pasca-Apostolik mungkin adalah gerakan Montanis yang didirikan oleh Montanus dari Phrygia. Kaum Montanis adalah kultus krisis (seperti semua kultus millenarian) yang muncul pada masa penganiayaan yang mengerikan terhadap gereja Kristen (156-172 AD) Montanus, dengan dua Nabi Priskila dan Maximilla, menyatakan bahwa Kristus akan kembali sekitar 156 AD dan bahwa Yerusalem Baru yang darinya Yesus akan memerintah dunia selama seribu tahun adalah Frigia. Kaum Montanis menyebabkan banyak kegembiraan dan keresahan di antara orang-orang Kristen. Mereka mengajarkan penghematan ekstrem, melarang pernikahan dan bahkan mendesak orang Kristen untuk memprovokasi penganiayaan dalam pelayanan kepada Tuhan. Setelah berulang-ulang kegagalan nubuatan kembalinya Kristus dan karena gangguan yang meluas dari kehidupan orang-orang Kristen yang telah meninggalkan tanggung jawab sekuler mereka untuk mengantisipasi Akhir, gereja mengucilkan para pemimpin Montanis dan gerakan itu akhirnya kehabisan tenaga karena kematian Maximilla. di 179 AD Sebelum kematiannya dia meramalkan bahwa akhir akan datang segera setelah kematiannya.

Periode sebelum pergantian milenium kedua pada abad ke-2, dua abad setelah kematian Charlemagne (768-814 A.D.), adalah salah satu periode paling tidak stabil dalam sejarah Eropa Barat. Ketidakstabilan dan ketidakamanan muncul, mula-mula dari penggerebekan orang-orang Viking ("dari amukan orang-orang Utara, Tuhan yang baik membebaskan kita," menjadi doa yang dilarang di gereja-gereja Kristen di seluruh Eropa). Dan seolah-olah kemarahan orang-orang Utara tidak cukup buruk, gelombang baru pengembara sengit menerobos masuk ke Eropa dari timur; suami-suami Magyars dari keluarga Hun yang mengerikan. Mereka melakukan serangan ganas terus-menerus ke dalam kota-kota dan desa-desa yang terbakar, membunuh para lelaki dan membuat para wanita dengan rambut mereka diikat menjadi satu di geng-geng. Pada saat yang sama, para bajak laut Muslim melakukan penggerebekan yang merusak di pantai Prancis selatan dan Italia. Sayangnya, ini terjadi bersamaan di Eropa, dengan periode kemunduran kekuasaan negara-negara Perancis dan Jerman pada kematian Charlemagne yang telah mengelas mereka menjadi Kekaisaran Romawi Suci yang kuat.

Orang-orang miskin yang tak berdaya, yang dikuasai rasa takut, benar-benar histeris. Segala macam tanda-tanda aneh terlihat dalam cahaya siang hari di histeria massa: komet, hujan darah, naga muncul secara rutin di langit dan ular surgawi dan setan adalah sebagai tempat umum seperti domba merumput di ladang (komet Halley muncul di Eropa di 989 AD). Otoritas gereja bergabung dalam histeria massa. Konsili Ekumenis yang duduk pada 999 menyatakan dengan sungguh-sungguh bahwa dunia akan berakhir pada tanggal 1 Januari, 1000 tahun. Itu adalah tanda kegilaan massal. Pada hari terakhir tahun itu, Santo Petrus di Roma dipenuhi dengan kerumunan orang, menangis, gemetar, menjerit ketakutan akan Hari Tuhan. Mereka berpikir bahwa Tuhan akan mengirimkan api dari langit dan membakar dunia menjadi abu. Banyak orang kaya dan kaya memberikan harta mereka kepada orang miskin untuk membuat surga. Mereka mengenakan kain karung dan menuangkan abu ke atas diri mereka. Halaman dasar Santo Petrus pada malam tahun baru dipenuhi dengan orang-orang yang berlomba-lomba untuk saling mengalahkan dalam tindakan penebusan dosa dan penyiksaan diri, penyunatan diri dan pencambukan. Beberapa bermerek kulit mereka dengan besi panas untuk membuktikan pertobatan mereka; beberapa orang benar-benar dipukul sampai mati oleh pasangan yang terlalu bersemangat.

Tetapi tahun baru datang dan berlalu dan tidak ada yang terjadi.

[ad_2]

 Statistik dan Prediksi Resesi Ekonomi – Apa yang Harus Anda Ketahui Sekarang

[ad_1]

Permainan Angka

Kita semua mendengar pembicaraan tentang resesi saat ini, tetapi terlalu sedikit yang memiliki pemahaman mendalam tentang statistik dan indikator resesi ekonomi. Meskipun pada awalnya tampak agak mengintimidasi untuk dipelajari, langkah-langkah ini benar-benar membuatnya lebih mudah untuk memahami caranya prediksi ekonomi dibuat untuk. Terus membaca dan saya akan menjelaskan beberapa hal mendasar.

Sepatah Kata Tentang Statistik

Sebelum kita mulai membahas statistik resesi ekonomi dan bagaimana prediksi dibuat, penting untuk dicatat bahwa sebagian besar statistik yang kita dengar benar-benar dimanipulasi. Semakin saya belajar tentang langkah-langkah ini, semakin sedikit kepercayaan yang saya miliki dalam keakuratannya. Namun, mengesampingkan impian pipa keakuratan ilmiah di bidang ekonomi, angka-angka ini masih menceritakan kisah penting bahkan jika mereka dilemahkan dan diremehkan.

Empat Indikator

Biro Riset Ekonomi Nasional (NBER) memberikan data tentang resesi ekonomi kita saat ini. NBER membandingkan data ini dengan data 6 resesi sebelumnya di Amerika Serikat selama empat puluh tahun terakhir:

1. Penghasilan pribadi, yang meliputi pendapatan sekali pakai dan biaya aktual yang telah dikurangi secara signifikan dan terus menjadi sangat rendah. Angka-angka ini menjadi tertekan sebagai akibat dari pengangguran, underappropriation dan inflasi tetapi juga dipengaruhi oleh kebiasaan belanja konsumen.

2. Tingkat produksi industri hari ini lebih rendah daripada resesi lainnya dalam sejarah. Menurut NBER, ini sangat mengkhawatirkan karena diperkirakan akan terus memburuk dalam jangka waktu yang lama (lebih dari beberapa bulan.)

3. Tingkat pengangguran juga berada pada tingkat terendahnya jika dibandingkan dengan resesi lain dalam 40 tahun terakhir. Ini bertindak sebagai efek domino untuk memperburuk ekonomi dengan memiliki dampak langsung pada peningkatan defisit, penerimaan pajak yang diterima dan pengeluaran nasional pada tunjangan pengangguran meningkat.

4. Produk Domestik Bruto (PDB) adalah salah satu indikator utama resesi dan juga digunakan untuk membedakan dari depresi. Selama masa resesi, GDP turun secara signifikan (tetapi kurang dari 10%) selama beberapa bulan. GDP sebenarnya baru-baru ini mencapai titik terendah sepanjang waktu.

Mendidik Diri Sendiri

Satu hal paling penting yang dapat kita lakukan adalah mendidik diri kita sendiri tentang penyebab, indikator dan statistik resesi ekonomi . Sampai kita memberdayakan diri dengan pengetahuan, hampir tidak mungkin membuat pilihan bijak dalam cara melindungi diri kita sendiri dan orang yang kita cintai & # 39; masa depan keuangan. Manfaatkan alat belajar yang kuat yang ditawarkan internet kepada kami tetapi jangan percaya semua yang Anda baca. Dengan mata skeptis dan keinginan untuk belajar, Anda akan segera memahami semua yang perlu Anda ketahui untuk melindungi diri Anda sebaik-baiknya.

[ad_2]

Tiga Prediksi Positif yang Harus Anda Ketahui Tentang Pensiun

[ad_1]

Pensiun tidak, dan mungkin tidak akan pernah menjadi, topik yang netral. Setiap kisah pensiun bersifat individual dan unik. Dan jika orang yang pensiun itu terjadi pada Anda, kisah unik itu menjadi sangat signifikan, tentu emosional, dan mungkin hidup kritis.

Memang, di seluruh kehidupan kerja kita sebelum pensiun, pekerjaan kita mungkin sudah hampir rutin. Dan terkabul, kami mungkin telah memimpikan hari ketika kami dapat menyerahkan ID karyawan kami, mengucapkan selamat tinggal kepada rekan kerja kami, dan berjalan ke tempat parkir untuk terakhir kalinya. Tapi begitu tirai ditutup pada Act II, kita tahu bahwa itu akan terbuka lagi di Act III. Pertanyaannya adalah, apa yang akan terjadi dalam Act III, dan akankah semuanya berakhir dengan bahagia dan baik?

Dengan 77 juta Baby Boomers di sebelum, selama, atau setelah tahap pensiun, spekulasi merajalela tentang apa yang akan kita lakukan, di mana kita akan melakukannya, dan bagaimana kita akan menemukan jalan kita menuju apa pun IT akan. Bahkan ada spekulasi tentang apa yang akan tampak seperti pensiun setelah kita meninggalkan tanda di atasnya, dan bergeser selamanya tradisi yang kita warisi dari mereka yang pensiun di depan kita.

Tiga prediksi tentang lanskap pensiun Baby Boomer naik ke atas:

  1. Akan ada lebih banyak pekerja yang lebih tua. Partisipasi pekerja yang lebih tua dalam angkatan kerja akan meningkat secara signifikan.
  2. Pensiun akan melibatkan reinvention, bukan kelanjutan. Perubahan karir akan menjadi norma yang akan menggantikan pensiun tradisional. Kami akan bekerja di masa pensiun, tetapi mungkin tidak akan melakukan pekerjaan yang sama yang telah kami lakukan di masa lalu. Dan kami akan secara signifikan mengubah keseimbangan antara kerja dan liburan, bersepeda masuk dan keluar dari pekerjaan, atau mengatur untuk bekerja paruh waktu, untuk melestarikan setidaknya beberapa kebebasan yang terkait dengan pensiun tradisional.
  3. Panduan pensiun yang dibutuhkan akan mencakup redireksi karir, bukan hanya nasihat keuangan. Ketenangan pikiran dalam masa pensiun akan sama pentingnya dengan tujuan pribadi seperti halnya keamanan finansial. Kami akan membutuhkan dukungan dan bimbingan dari Konselor Karir serta Penasihat Keuangan.

Lebih Banyak Pekerja Tua

Pensiun digunakan untuk berarti akhir dari pekerjaan. Hari ini, itu berarti penyeimbangan kerja dan liburan. Bahkan, bekerja di kemudian hari semakin menjadi norma. Hampir delapan dari sepuluh pra-pensiun mengatakan bahwa idealnya mereka ingin memasukkan beberapa pekerjaan di masa pensiun mereka. Hanya 23% yang mendefinisikan pensiun sebagai "berhenti bekerja sepenuhnya."

Antara 2006 dan 2011, satu-satunya kelompok usia di mana angkatan kerja tumbuh dibandingkan dengan penurunan adalah kelompok 55+. Pertumbuhan ini sangat mengesankan, dengan peningkatan lebih dari 4 juta 55+ di dunia kerja, berbeda dengan penurunan besar dalam kelompok usia lain. Dan menurut Departemen Tenaga Kerja proyeksi, tingkat partisipasi pekerja yang lebih tua akan terus meningkat.

Reinvention, Tidak Berlanjut

Motivasi pensiun sekarang sering termasuk keinginan untuk tujuan yang berkelanjutan, produktivitas, stimulasi, kepuasan dan koneksi sosial. Tapi itu tidak berarti tinggal dengan karir yang sama. Lebih dari setengah dari kita (51%) berencana untuk memasuki garis kerja yang berbeda dalam masa pensiun.

Dan meskipun sebagian besar dari kita (71%) berencana bekerja di masa pensiun, mayoritas dari kita akan mencari pengaturan kerja yang fleksibel, seperti kerja paruh waktu (39%) atau bolak-balik antara periode kerja dan liburan (24 %), Menurut Studi Pensiun Merrill Lynch 2013, dilakukan dalam kemitraan dengan Age Wave, dengan lebih dari 6000 responden. Hanya 8% dari kami yang berencana bekerja penuh waktu. Ini hanya sebagian fungsi dari kebutuhan keuangan. Bahkan di antara kita yang makmur ketika kita memasuki pensiun, dengan $ 250.000 atau lebih dalam aset dan investasi, 68% berencana untuk bekerja di masa pensiun. Dari jumlah tersebut, 29% akan siklus antara kerja dan liburan dan 34% akan bekerja paruh waktu. Hanya 5% yang berencana bekerja penuh waktu.

Diperlukan Panduan: Tujuan Pribadi Serta Keamanan Keuangan

Penghasilan hanya bagian dari gambar dalam pilihan kami untuk terus bekerja setelah pensiun. Sementara uang dan keamanan finansial terus menjadi penting, mereka bukan satu-satunya faktor. Untuk setengah dari kita (48%) stimulasi dan kepuasan adalah alasan utama kita ingin terus bekerja. Dalam kelompok makmur, 2 dari 3 (68%) stimulasi nama dan kepuasan sebagai alasan utama mereka.

Bagi kami yang sudah pensiun dari karir utama kami, uang berada di urutan kedua dalam daftar kami yang paling sering kami rasakan tentang bekerja. Jika 30 dari kami berkumpul di sebuah ruangan dan bertanya apa yang paling kami rindukan sejak pensiun, 10 akan mengatakan bahwa mereka kehilangan koneksi sosial sebagian besar. Sembilan orang akan mengatakan mereka paling merindukan memiliki penghasilan yang dapat diandalkan. Enam orang akan mengatakan mereka paling tidak memiliki tujuan dan sasaran kerja; empat akan mengatakan rangsangan mental; dua orang akan mengatakan asuransi kesehatan majikan.

Maka jelaslah, dalam merencanakan pensiun kami yang "diciptakan kembali", kami membutuhkan lebih dari sekadar nasihat keuangan. Sama pentingnya adalah memiliki panduan untuk "melakukannya dengan benar" untuk kehidupan dan pekerjaan Act III kita. Menurut Ken Dychtwald, yang disebut "nabi" dari "Booming Aging" yang akan datang, akan ada permintaan besar "yang hampir tak terbayangkan" untuk "agen pengalaman usia ketiga — agen perjalanan all-in-one, konselor karier, mak comblang dan pelatih kehidupan "untuk memandu Generasi Muda melalui proses menciptakan kehidupan pensiun optimal dan bekerja.

Jika apa yang kita inginkan dalam masa pensiun lebih dari sekadar uang, maka apa yang kita rencanakan untuk lakukan selanjutnya ketika tirai naik pada Act III adalah langkah hidup kritis yang membutuhkan proses mendalam: 1) membebaskan diri dari pekerjaan masa lalu, 2) berkembang dan menggabungkan jalur-jalur apa yang harus dilakukan selanjutnya, 3) menciptakan kembali DIRI untuk mengklarifikasi apa yang secara unik kita inginkan dan dapat berkontribusi, 4) menemukan kembali pekerjaan kita berikutnya, dan 5) membuat pertandingan kita dan bergerak maju dengan vitalitas, antusiasme dan keterlibatan (dari "Pergeseran Gears ke Hidup Anda & Bekerjalah Setelah Pensiun"oleh Carolee Duckworth dan Marie Langworthy).

[ad_2]

9 Kacamata Bollywood Ikonik Yang Berbentuk Industri Kacamata

[ad_1]

Saat ini, sepasang kacamata digunakan tidak hanya untuk memperbaiki penglihatan Anda, tetapi juga untuk menambah penampilan Anda. Bahkan mereka yang tidak membutuhkan koreksi penglihatan ingin memamerkan 'chashmas' itu dengan lensa daya nol.

Bioskop Bollywood telah memainkan peran besar dalam berkontribusi pada popularitas kacamata sebagai pernyataan mode. Di bawah ini adalah daftar 10 kacamata seperti itu dari bioskop Bollywood yang menjadi ikon:

Kelinci Rare Hare Krishna – Zeenat Aman membuat pernyataan gaya dengan memakai mata funkynya di film Dev Anand tahun 1971 'Hare Rama Hare Krishna'. Bingkai besar Zeenat Aman ini menjadi hit besar di antara para penggemarnya.

Khubsoorat – 'Aye Shivani, tu lagti hai naani,' Anda mungkin ingat film ini dengan lagu ini. Hal lain yang menjadikan film ini ikonik adalah kacamata bulat Urmila Matondkar. Iya nih. Sepasang kacamata bisa membuat seseorang terlihat tua.

Baazigar – Sekali waktu, bahkan Baadshah Khan memainkan peran negatif dalam film thriller 1993 'Baazigar'. Anda tahu apa yang membantunya mendapatkan penjahat itu? Sepasang kacamata bundar. Ya, spesifikasi itu memberinya pandangan sopan dengan niat membunuh.

Dilwaale Dulhania Le Jayenge – Dalam kisah cinta ikonik Aditya Chopra ini, kacamata digunakan untuk membedakan antara kepribadian Raj dan Simran. Dia bandel, dia serius. Dia pria luar dan dia suka buku. Kacamata Simran memberinya tatapan serius, sementara sinar matahari dari Raj memberinya tatapan santai.

Kal Ho Na Ho – Seperti Naina Catherine Kapur, Preity Zinta secara emosional tertekan karena masalah keluarganya. Dia sederhana dan membuat profil rendah. Spesifikasi yang dikenakan oleh Naina berkontribusi besar dalam memberikannya tampilan sederhana dalam film.

No One Killed Jessica – Sebagai kakak perempuan korban, Vidya Balan mempertahankan tampilan bawah yang sangat kencang di Raj Kumar Gupta, 'No One Killed Jessica'. Kacamata persegi panjang yang dipamerkan oleh Vidya Balan sangat dihargai oleh para penggemarnya.

3 idiot – Ini adalah salah satu hit box office. Bingkai-bingkai berwarna Kareena Kapoor yang memainkan seorang mahasiswa kedokteran membuatnya tampak lebih cantik dari biasanya.

Aarakshan – Amitabh Bachchan, dalam salah satu peran terbaiknya, memainkan peran sebagai Kepala Sekolah dalam film yang cenderung sosial ini. Kacamatanya digambarkan oleh kritikus film untuk membawa energi ke karakter yang dimainkannya di layar.

Yeh Jawaani Hai Deewani – Naina Talwar atau Scholar Naina, karakter yang dimainkan oleh Deepika Padukone dalam film ini, selalu terlihat mengenakan kacamata. Ini ditambahkan ke penampilannya sebagai gadis yang rajin dalam film.

Kami semua melihat para pahlawan dan pahlawan Bollywood untuk menentukan gaya kami, dan kacamata itu tidak terkecuali. Gaya kacamata apa yang akan tren di bulan-bulan mendatang? Terus menonton film Bollwood dan Anda akan menemukannya, pasti.

[ad_2]

Prediksi Tren 2010 Untuk Konsumen Etnik yang Berpengalaman

[ad_1]

Ketika tahun fiskal berakhir Juni ini, pemasar mewah mulai memikirkan cara-cara baru untuk menjangkau konsumen baru. Mengingat segudang perubahan dalam lanskap pemasaran dan media, masih ada segmen konsumen berkualifikasi tinggi yang belum dimanfaatkan dan mudah dijangkau. Konsumen ini bukan tersangka Anda yang biasa. Dan pemasok mewah pertama untuk melaksanakan strategi pemasaran yang sehat dan non-tradisional akan memenangkan perhatian mereka.

Siapa konsumen ini? Inilah beberapa jawaban:

1. Temui Keluarga Kerajaan. Pemasar multikultural dan massal umumnya merujuk pada konsumen etnis sebagai "minoritas." Namun, dalam demografi yang besar ini, semakin banyak konsumen etnis yang makmur – dan mereka perlu dilihat secara berbeda. Dalam sesi perencanaan strategis tahun 2008, pemasok mewah harus memberikan penekanan khusus pada kelompok ini, yang mencakup etnis, dan dijuluki "Royaltons." Royalton adalah istilah yang berasal dari kata "royalti," yang berarti "dari atau berhubungan dengan seorang raja; seseorang atau hal yang memegang posisi dominan."

Segmen konsumen yang under-the-radar tetapi terlalu berpengaruh ini menawarkan banyak peluang dan peningkatan penjualan untuk pemasok mewah. Diperkirakan bahwa kurang dari dua persen anggaran pemasaran didedikasikan untuk melibatkan audiens target ini karena merek-merek mewah terfokus pada konsumen yang makmur atau konsumen yang lebih jelas.

Misalnya, Hispanik mewakili minoritas terbesar kami, sekarang berjumlah sekitar 42 juta. Dari mereka, enam persen berpenghasilan lebih dari $ 100.000. Merrill Lynch memperkirakan, bagaimanapun, bahwa segmen yang relatif kecil dari Hispanik yang makmur ini akan menghabiskan $ 300 miliar tahun ini – mewakili hampir dua pertiga daya beli Hispanik secara keseluruhan. Hispanik terdiri dari lima hingga sepuluh persen dari pendaftaran universitas elit; sekitar 40.000 Hispanik adalah dokter.

Kelompok konsumen tunggal Amerika yang paling makmur: Asia-Amerika, yang kini berjumlah sekitar 13 juta. Jumlah keluarga Asia-Amerika dengan pendapatan lebih dari $ 200.000 hampir sama (156.000) seperti keluarga Hispanik dan Afrika-Amerika digabungkan, menurut Fakta Dikemas. Kelompok ini mewakili antara 10 dan 25 persen dari pendaftaran universitas elit. Di dalam kelompok ini, suku Indian Asia adalah etnis yang tumbuh paling cepat dan paling kaya. Hampir 40 persen dari semua orang India memiliki gelar profesional.

Kelompok etnis yang kurang akrab, Rusia-Amerika, telah tiba dengan kemarahan – sekitar empat juta kuat. Mereka dua kali lebih mungkin untuk lulus dari perguruan tinggi sebagai keseluruhan populasi Amerika dan 50 persen lebih mungkin melaporkan pendapatan sebesar $ 75.000 atau lebih. Mereka mengonsumsi barang mewah dengan cepat.

Agar pemasar mewah pada tahun 2008 dapat mengalokasikan dolar mereka dengan lebih baik ke Royaltons, penting bagi mereka untuk merangkul "sikap portofolio" yang agresif proaktif untuk meneliti, menganalisis, dan mengembangkan strategi di seluruh lanskap peluang yang lengkap. Ini harus termasuk cetak biru konsumen, audit pemasaran, penelitian kepemilikan, dan rencana strategis yang dibuat dengan baik yang memanfaatkan modal manusia yang ada atau mengidentifikasi sumber-sumber baru intelijen bisnis.

Kami mengantisipasi ini sebagai upaya pemasar mewah terbesar yang dapat diatasi pada tahun 2008. Jangan mengharapkan keajaiban dalam semalam.

2. Pemasaran Massal Baru Sudahkah Anda mendengar berita itu? Pemasaran massal sudah habis. Pemasaran target ada di.

Mari kita kelompok target tertentu, Royaltons (konsumen etnis kaya), dan membangun program pemasaran massal baru. Begini cara kerjanya.

Anda telah menetapkan bahwa Anda ingin menargetkan sekelompok Royaltons termasuk Afrika Amerika, Asia Amerika, Hispanik Amerika, dan Rusia Amerika. Masing-masing akan memiliki lingkaran konsentrisnya sendiri yang mencakup upaya-upaya relung dan akar rumput: sponsor, program influencer, kemitraan pemasaran, keterlibatan online, acara / promosi ritel, dukungan amal dan banyak lagi. Lingkaran konsentris individu ini akan bekerja sama untuk membangun massa kritis yang pada gilirannya diterjemahkan ke dalam pemasaran massal baru. Dan jika Anda bertanya-tanya apa yang cocok dengan kelompok ini, secara umum, cobalah interaksi sentuhan tinggi yang memungkinkan konsumen untuk berinteraksi dengan merek. Periklanan tradisional adalah pemborosan uang pemasaran Anda.

Menargetkan kelompok influencer yang lebih kecil dengan cara yang hemat biaya mungkin memerlukan lebih banyak waktu dan upaya di depan, tetapi imbalan dalam membangun cetak biru untuk masa depan, membuat terobosan ke setiap "komunitas", dan mengembangkan dialog yang bermakna dan otentik dengan konsumen ini, akan menjadi tak ternilai pada akhirnya.

Rekomendasi kami: Jangan biarkan kurangnya keragaman riset atau wawasan Anda menghambat pertumbuhan merek Anda. Pekerjakan ahli keragaman menyeluruh untuk bertindak sebagai Chief Integration Officer Anda. Pakar ini akan merancang metodologi untuk inisiatif keragaman Anda termasuk pedoman prosedur operasi standar.

3. Perempuan dan Anggur Dengan semua pembicaraan selama beberapa tahun terakhir tentang pemasaran kepada kelompok konsumen dan influencer pembelian terbesar (wanita), kami memperkirakan bahwa pemasar anggur akhirnya akan lebih berupaya untuk melibatkan konsumen wanita yang makmur. Setelah semua, menurut survei Gallup 2006, perempuan membuat 55% pembelian anggur AS. Menurut survei lain, hampir seperempat pembelian anggur wanita di atas $ 100.

Bukti menunjukkan bahwa pemasar anggur mulai mengenali tren, dengan klub anggur, situs web, dan malam para wanita di bar, semuanya dirancang untuk menarik perhatian wanita. Ada anggur rendah alkohol, rendah kalori, White Lie Chardonnay, dengan kandungan alkohol 9,8 persen, dibandingkan dengan 13 persen dan 14 persen ditemukan di beberapa vintages. Menampilkan anggur merah jambu dan putih dalam botol bertuliskan nama-nama berbunga seperti Seduction telah diejek oleh situs web womenwine.com sebagai Virginia Slims dari perdagangan anggur. Pemasar anggur perlu memahami wanita yang lebih modern, makmur, dan berprestasi. Mereka tidak mencari pendingin anggur kelas atas. Kecuali Anda memasarkan anggur yang menguntungkan Susan G. Komen Foundation, tidak disarankan untuk menggunakan warna merah muda atau apapun yang berbicara kepada "anak" di dalam seorang wanita.

Pemasar agresif dengan budaya kepemimpinan akan menyesuaikan program yang juga menargetkan Royaltons melalui organisasi dan asosiasi berbasis anggota. Ini adalah ceruk besar yang saat ini tidak diisi oleh pemasar anggur (atau pemasar lainnya dalam hal ini). Kaum wanita etnis yang kaya merasakan lebih banyak tekanan daripada rekan-rekan kulit putih mereka untuk dihormati dan merasakan pencapaian, dan karenanya bekerja lebih keras untuk mencapai hal ini. Jika Anda ingin menjangkau konsumen yang kekurangan waktu ini, berikan program yang menggabungkan keinginannya untuk keseimbangan kehidupan kerja dan rasa hormat yang mungkin diperolehnya.

Rekomendasi kami: Jika perusahaan anggur ingin mencapai dominasi merek, mereka perlu menciptakan pengalaman yang memaksimalkan kehidupan sosial perempuan dan meningkatkan bisnis dan karir mereka.

Kami memperkirakan bahwa lebih banyak penekanan akan ditempatkan pada membedakan produk di tingkat ritel yang bertujuan untuk membuat pengalaman berbelanja dan keputusan pembelian lebih mudah. Hal ini akan dicapai melalui acara-acara on-premise dan off-premise, termasuk tastings di-toko akhir pekan, acara makan malam khusus undangan yang disponsori di restoran kelas atas dan acara sponsor acara-acara sosial wanita dan organisasi profesional.

[ad_2]

Apa yang Membuat Nasionalisme di Thailand Berbeda Dari Itu di Sebagian Besar Negara-Negara Asia Tenggara Lainnya?

[ad_1]

Nasionalisme adalah istilah yang mengandung arti dua fenomena: satu adalah sikap yang dimiliki oleh anggota suatu negara ketika mereka peduli dengan identitas nasional mereka dan yang kedua tercermin dalam tindakan yang warga negara suatu negara miliki ketika mencari untuk mencapai penentuan nasib sendiri. Jadi, kita harus mencari dua faktor ini jika untuk menentukan keberadaan nasionalisme dalam diri seseorang atau di dalam anggota suatu bangsa.

Mari kita ambil definisi kedua faktor ini untuk pemahaman yang lebih baik. Identitas nasional adalah penggambaran suatu negara secara keseluruhan, meliputi budaya, tradisi, bahasa, dan politiknya. Di sisi lain, penentuan nasib sendiri didefinisikan sebagai proses di mana sekelompok orang, biasanya memiliki tingkat kesadaran nasional tertentu, membentuk negara mereka sendiri dan memilih pemerintah mereka sendiri. Sebagai prinsip politik, gagasan penentuan nasib sendiri berevolusi pada awalnya sebagai produk sampingan dari doktrin nasionalisme.

Thailand telah membangun prinsip nasionalisme yang berbeda dari kebanyakan negara Asia lainnya. Tetapi apa yang bisa menjadi alasan di balik nasionalisme rakyatnya yang kuat? Apakah hanya dari fakta bahwa mereka tidak diduduki oleh orang Eropa di masa lalu tidak seperti negara tetangga mereka? Atau mungkin, melihat perspektif yang berbeda, itu karena warisan budaya mereka yang kaya dan penguasa yang efektif?

Pengaruh Kolonisasi terhadap Nasionalisme

Kolonisasi banyak negara Asia selama masa lalu telah menghasilkan campuran budaya. Pada kesempatan umum, budaya penjajah mendominasi yang ditaklukkan oleh bangsa yang ditundukkan. Tumpang tindih budaya ini telah menghasilkan kerugian total yang asli, atau hanya menjadi sub-budaya. Ambil contoh negara Republik Filipina, yang merupakan salah satu tetangga Thailand di Asia.

Filipina dijajah oleh berbagai negara adidaya dalam berbagai periode, yaitu Eropa dan Amerika. Awalnya diambil alih oleh Spanyol yang memperkenalkan agama Kristen di berbagai wilayahnya. Kemudian Amerika tiba, yang membaratkan banyak cara melalui pengenalan sistem pendidikan berbasis di Amerika. Kedua strategi ini bekerja dalam menanamkan budaya dan tradisi mereka kepada orang Filipina. Hingga saat ini, Filipina memiliki sekitar empat perlima penduduknya yang mempraktikkan agama Katolik Roma. Di sisi lain, jejak sistem pendidikan berbasis Amerika masih sangat jelas hari ini. Bahasa Inggris instruksi di sekolah-sekolah, juga telah melambungkan negara ini sebagai negara berbahasa Inggris terbesar ketiga di dunia.

Berdasarkan pengalaman Filipina, penjajahan benar-benar dapat mempengaruhi faktor-faktor yang membentuk nasionalisme. Kebudayaannya sekarang memiliki jejak yang kuat dari Katolik Roma, sementara bahasa Inggris tampaknya lebih disukai di sekolah karena statusnya sebagai salah satu bahasa internasional.

Dalam kasus Thailand, itu tidak pernah dijajah oleh orang Eropa bahkan selama Era Kolonial. Jadi, entah bagaimana, aturan yang tidak terganggu dari rakyatnya dan pelestarian cara hidup mereka berkontribusi pada nasionalisme mereka yang kuat, yang tidak seperti negara-negara tetangganya yang mengalami serangkaian transisi dalam budaya karena kolonisasi seperti Filipina. Kurang meluasnya praktek-praktek asing dan bahasa asing juga membantu dalam pelestariannya sendiri.

Cara nasionalisme yang dijiwai di Thailand sangat berbeda dari rekan-rekannya di Asia. Mari kita ambil contoh Filipina lagi di mana nasionalisme dipicu oleh ketidakadilan dan perlakuan tidak adil terhadap orang-orang Spanyol yang berkuasa kepada rakyat Filipina. Orang-orang seperti Jose Rizal, Andres Bonifacio, Juan Luna, dan pahlawan nasional lainnya naik ke acara ini. Mereka mampu membantu orang-orang mendapatkan kembali rasa kebanggaan dan nasionalisme mereka melalui literatur dan publikasi lain yang memperlihatkan kelakuan buruk para penjajah.

Berdasarkan contoh Filipina ini, kerugian atau keuntungan nasionalisme dapat menjadi hasil dari penjajahan. Hilangnya faktor-faktornya dapat disebabkan oleh penerimaan total wilayah terjajah dari cara-cara penghuni asingnya. Di sisi lain, penindasan atau ketidaksetaraan bisa menjadi sekering yang bisa menyalakan api untuk memperbaruinya. Lacquer menunjukkan bahwa nasionalisme di negara-negara Asia yang terjajah seperti Filipina, India, Cina, Jepang, dan sisanya, muncul sebagai akibat yang ditundukkan oleh kekuatan asing dan untuk kebutuhan kemerdekaan. Penentuan nasib sendiri sebagaimana dibahas di bagian awal tulisan ini adalah kebutuhan untuk menjadi independen, bagi rakyat untuk memutuskan pemerintah mereka sendiri. Dengan demikian, ini mendukung gagasan bahwa nasionalisme dapat bertunas juga karena kolonisasi.

Dalam kasus Thailand, nasionalismenya merupakan produk sampingan dari kebutuhannya akan pelestarian diri atau kebutuhannya untuk melindungi kepentingan rakyatnya selama Era Kolonial. Satu-satunya perjuangan ada di dalam sistemnya, di mana ia melihat serangkaian perubahan rezim dari abad ke-12 hingga penggulingan sistem monarki, dan pelestarian akhirnya monarki.

Thailand mungkin tidak dijajah secara langsung, tetapi orang-orang Eropa sezamannya selama Era Kolonial telah mempertahankan kontrol atas urusan eksternal negara ini. Oleh karena itu, ini membuatnya secara tidak langsung di bawah kekuatan negara-negara kuat yang mengendalikan perdagangan mereka dan hak istimewa eksternal lainnya. Meskipun ini mungkin telah mengancam dan menundukkan mereka dalam hal pengelolaan urusan eksternal mereka, itu tidak mempengaruhi mereka dalam hal nasionalisme mereka karena memegang kuat dan kebijakan yang efektif dari penguasa mereka selama waktu itu.

Pengaruh Warisan Budaya yang Kaya dari Thailand ke Nasionalisme

Negara ini telah dihuni oleh orang-orang selama masa prasejarah, mungkin sekitar era Palaeolithic, sekitar 20.000 tahun yang lalu. Bahan tertua, yang digali oleh para arkeolog di Dataran Tinggi Khorat negara itu, berasal dari 3.000 SM hingga sekitar 4.000 SM. Kemudian, dokumentasi pertama tentang keberadaan Tai, orang-orang Thailand, berasal dari abad ke-12 M. Ada tertulis di kompleks candi Khmer di situs kuno terkenal yang disebut Angkor Watt. Mereka disebut di sana sebagai Syam atau "orang-orang coklat gelap", dan kemudian, ini berevolusi menjadi istilah modern, "Siam".

Sejarah penting dalam membentuk nasionalisme bagi warga suatu negara. Masa lalu Thailand yang penuh warna, yang telah ada sebagai masyarakat sejak dahulu kala, membuat warganya benar-benar bangga berada di tempat mereka sekarang. Hal ini semakin diperkuat dengan adanya data dan struktur historis yang tersedia yang mencerminkan kemegahan tanah mereka di masa lalu. Bahkan Raja Rama VI melihat pentingnya hal ini selama pemerintahannya dalam rangka membangun identitas nasional, yang akan kita bahas pada bagian selanjutnya dari dokumen ini.

Kontribusi Raja Rama VI dalam Menanamkan Rasa Nasionalisme kepada Rakyat

Ketika seseorang berbicara tentang rasa nasionalisme Thais, seseorang tidak dapat mengabaikan kontribusi yang dibuat oleh Raja Vajiravudh atau Raja Rama VI. Ini karena ia mampu menanamkan nasionalisme tidak hanya dengan cara orang-orang Thai biasa atau berbicara, tetapi ia mampu membangun nasionalisme mereka dalam pengertian spiritual. Ketika Raja Rama VI mengambil posisi, ia memahami bahwa persatuan nasional tidak dapat dicapai hanya dengan menyatukan partai-partai yang berkuasa di negara seperti yang diyakini ayahnya. Dari sudut pandangnya, ini hanya bisa dicapai ketika orang-orang berbagi kepentingan fisik dan spiritual serta aspirasi yang sama. Jadi, dia menemukan cara untuk menyatukan orang-orang biasa untuk mengikat orang-orang dalam roh. Baginya, semangat kohesif yang dimiliki oleh rakyat jelata adalah satu-satunya cara untuk mencapai modernisasi dan melindungi kepentingan negara.

Raja Rama VI memulai rencananya untuk membangun semangat nasionalisme rakyat dengan melihat warisan kaya negaranya. Menurutnya, membiarkan orang menghargai warisan kaya bangsa mereka akan menanamkan rasa kebanggaan dan rasa memiliki.

Namun, jalan untuk mencapai visi Rama VI adalah yang panjang. Itu disambut dengan serangan balik dari militernya sendiri karena ketidakefektifannya pada awalnya (Schrichandra dan Poonvivatana). Khawatir dengan peristiwa ini, Rama VI memasukkan nasionalisme dalam kebijakannya, untuk mempertahankan kendali atas rekan senegaranya khususnya korps militernya. Ini membuat orang-orang mengadopsinya secara paksa. Kemudian kemudian, ia berhasil merilis banyak karya sastra yang ditujukan untuk massa guna meningkatkan pengetahuan mereka tentang warisan Thai mereka yang merupakan sumber kebanggaan dan nasionalisme.

Kesimpulan

Thailand, sebagai negara yang tidak dijajah oleh Eropa mungkin telah berkontribusi terhadap rasa kebanggaan dan nasionalisme mereka yang kuat. Ini karena tidak pernah mengganggu cara mereka menjalankan budaya dan tradisi mereka, yang secara efektif menjaga identitas nasional mereka.

Negara-negara Asia lainnya hanya mengakui kebutuhan mereka akan identitas nasional dan penentuan nasib sendiri selama masa penindasan oleh penjajah mereka. Namun dalam kasus Thailand, perjuangan internal dalam sistemnya karena kebutuhan massa menjadi alasan untuk memicu nasionalisme.

Kebanggaan sejarah seribu tahun dari Thailand ditambah struktur kuno yang tersedia juga berkontribusi pada rasa nasionalisme mereka yang kuat karena pengaruhnya dalam membangun identitas nasional rakyat. Tanpa mengetahui identitas mereka secara luas, nasionalisme tidak dapat ditanamkan seperti yang dipercayai oleh Rama VI.

Terakhir, cinta yang kuat dari orang Thai untuk negara mereka dapat dikaitkan dengan upaya para penguasa untuk memperkuatnya melalui kebijakan yang efektif, modernisasi, sastra, dan kadang-kadang, menggunakan kekuatan militer. Penguasa yang paling terkemuka yang telah menggunakan semua kekuatannya untuk menyulut nasionalisme kepada rakyat adalah Raja Vajiravudh atau Raja Rama VI. Meskipun cara-caranya mungkin tidak dapat memenuhi penerimaan seratus persen dari semua orang, itu pasti menghasilkan hasil yang signifikan. Jadi sampai sekarang, ketika orang berpikir tentang nasionalisme yang kuat di negara ini, sulit untuk tidak memikirkannya. Kata-katanya masih bergema pada slogan dan sastra populer tentang nasionalisme hingga hari ini.

[ad_2]